评论：宋明理学在江西 http://www.geoinformatics.cn/2010/05/%e5%ae%8b%e6%98%8e%e7%90%86%e5%ad%a6%e5%9c%a8%e6%b1%9f%e8%a5%bf/ Arts and Sciences move me on ... Tue, 20 Dec 2011 05:48:11 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.1.3 由：alex http://www.geoinformatics.cn/2010/05/%e5%ae%8b%e6%98%8e%e7%90%86%e5%ad%a6%e5%9c%a8%e6%b1%9f%e8%a5%bf/comment-page-1/#comment-33393 alex Tue, 15 Jun 2010 17:03:19 +0000 http://www.geoinformatics.cn/?p=3295#comment-33393 话说中国一直以来思想创新之艰难，几乎就是李约瑟难题的答案了。而之所以如此，则和大一统帝国固有的统治结构依赖经典文本作为威权来源有关。《圣经》号称字字来自上帝之口，也有此类原因（迷信之深，甚至衍生出了一类卡巴拉神秘学……）。而西方的幸运则来自于他们的不幸：罗马帝国分裂之后，新兴的民族国家普遍地寻求新的思想支撑，从而打开了新的局面。文艺复兴也好，资本主义精神也好，都有这个背景。 如果和平时代，既做到思想创新，又能不影响政治稳定，这大概是个大问题吧。 话说中国一直以来思想创新之艰难，几乎就是李约瑟难题的答案了。而之所以如此，则和大一统帝国固有的统治结构依赖经典文本作为威权来源有关。《圣经》号称字字来自上帝之口，也有此类原因（迷信之深，甚至衍生出了一类卡巴拉神秘学……）。而西方的幸运则来自于他们的不幸：罗马帝国分裂之后，新兴的民族国家普遍地寻求新的思想支撑，从而打开了新的局面。文艺复兴也好，资本主义精神也好，都有这个背景。

如果和平时代，既做到思想创新，又能不影响政治稳定，这大概是个大问题吧。

]]> 由：alex http://www.geoinformatics.cn/2010/05/%e5%ae%8b%e6%98%8e%e7%90%86%e5%ad%a6%e5%9c%a8%e6%b1%9f%e8%a5%bf/comment-page-1/#comment-33392 alex Tue, 15 Jun 2010 16:47:10 +0000 http://www.geoinformatics.cn/?p=3295#comment-33392 我觉得宋明理学的主要工作是借助佛教的思想体系来提炼儒家形而上结构，进而提升精英阶层儒家衰微的话语权。所以大量的经典被重新删排，产生了《四书》这样的暗中捎带编者思想的选集。这也实在是严格恪守传统的中国文化届进行思想创新不多的出路，某种意义上，甚至可以说是汉代今文经、纬书传统的继承，以及康有为孔子改制论的滥觞。而即使是这种欲盖弥彰的思想创新，也只出现在文化昌盛管制较弱的朝代，到了文字狱泛滥的清朝，主流便又是只究考据的朴学了。 “存天理，去人欲”这种理念，就可以说是朱熹同学的私货，和儒家貌似关系不大——孔老师可不会因为心怀天下就放弃“风乎舞雩，咏而归”这样的小情调的——倒是和佛经中的“诸法无我”意境相通，可能有些渊源。 呵呵，另一个视角，仅供参考。 我觉得宋明理学的主要工作是借助佛教的思想体系来提炼儒家形而上结构，进而提升精英阶层儒家衰微的话语权。所以大量的经典被重新删排，产生了《四书》这样的暗中捎带编者思想的选集。这也实在是严格恪守传统的中国文化届进行思想创新不多的出路，某种意义上，甚至可以说是汉代今文经、纬书传统的继承，以及康有为孔子改制论的滥觞。而即使是这种欲盖弥彰的思想创新，也只出现在文化昌盛管制较弱的朝代，到了文字狱泛滥的清朝，主流便又是只究考据的朴学了。

“存天理，去人欲”这种理念，就可以说是朱熹同学的私货，和儒家貌似关系不大——孔老师可不会因为心怀天下就放弃“风乎舞雩，咏而归”这样的小情调的——倒是和佛经中的“诸法无我”意境相通，可能有些渊源。

呵呵，另一个视角，仅供参考。

]]> 由：shao http://www.geoinformatics.cn/2010/05/%e5%ae%8b%e6%98%8e%e7%90%86%e5%ad%a6%e5%9c%a8%e6%b1%9f%e8%a5%bf/comment-page-1/#comment-33383 shao Sat, 22 May 2010 01:10:16 +0000 http://www.geoinformatics.cn/?p=3295#comment-33383 皇帝+精英模式一统天下模式并不适合中国，宋的精英模式无法转化为变革性的进步，反倒大奸当道，朱熹把儒家格式化和神圣化更加推动了民族的腐朽。国不亡关键是中国人对生活共性的认可，而不是思想。shao 皇帝+精英模式一统天下模式并不适合中国，宋的精英模式无法转化为变革性的进步，反倒大奸当道，朱熹把儒家格式化和神圣化更加推动了民族的腐朽。国不亡关键是中国人对生活共性的认可，而不是思想。shao

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