全球十六条战略要道：

在全球16条海上咽喉要道中，大西洋有7条：加勒比海和北美的航道、佛罗里达海峡、斯卡格拉克海峡、卡特加特海峡、好望角航线、巴拿马运河、格陵兰—冰岛—联合王国海峡；地中海有两条：直布罗陀海峡和苏伊士运河；印度洋有两条：霍尔木兹海峡和曼德海峡。

位于挪威与丹麦之间的斯卡格拉克海峡和位于瑞典与丹麦之间的卡特加特海峡是波罗的海通往北海和大西洋的门户，也是俄罗斯波罗的海舰队出入大西洋的惟一通道。一旦控制了这两个海峡，也就等于掐住了俄波罗的海舰队的命脉，迫使其成为一支内海防御型舰队。格陵兰—冰岛—联合王国海峡包括丹麦海峡和冰岛与英伦三岛之间的水道，是俄罗斯实力最为强大的北方舰队进入大西洋的必经之地。美军在它附近建有多个大型海、空军基地，战时可以有效地封锁俄北方舰队，使其很难进入大西洋。

巴拿马运河位于南北美洲最窄处，连接太平洋和大西洋。由此通行比经由麦哲伦海峡的航线缩短了5000—14000公里。对美国而言，巴拿马运河极大地便利了美国海军的调动。不过，该运河只能通过4万吨级以下的船只，美国现役航空母舰吨位都超过此限，因此无法通过。

直布罗陀海峡是地中海进出大西洋的惟一通道。在苏伊士运河通航后，直布罗陀海峡成为连接大西洋与印度洋、太平洋的捷径，被称为“西方的生命线”。西班牙罗塔海军基地是美国地中海舰队的根据地。美军可利用它随时控制和封锁直布罗陀海峡。

霍尔木兹海峡是波斯湾的出口，也是西方国家的石油“大动脉”。在波斯语中，“霍尔木兹”意为“光明之神”。一旦它被封锁或受到影响，西方世界将陷入黑暗之中。为此，美国不惜多次在此用兵，并在波斯湾的巴林基地部署了大量海军舰只。

苏伊士运河、曼德海峡、好望角航线对美军也是意义重大。苏伊士运河贯通大西洋和印度洋，承担着往来于欧亚两洲80%的海运任务，并且其水深可保证美国航母通行。曼德海峡位于阿拉伯半岛西部与东非岬角之间，是连通地中海—红海和印度洋的咽喉。失去了对曼德海峡的控制，苏伊士运河的作用也就降低了90%。好望角是众多超级巨轮的必经之地。尤其是一旦苏伊士运河关闭，好望角航线对美国来说将是不可或缺的。

西太平洋五大咽喉

在美国意图控制的全球16条海上咽喉要道中，亚洲占了5条。其中3条在东南亚，1条在东北亚，1条在太平洋东北海域。它们分别是马六甲海峡、巽他海峡、望加锡海峡、朝鲜海峡和太平洋上通过阿拉斯加湾的北航线。

8. 马六甲海峡是连接中国南海和印度洋的一条狭长水道，为太平洋和印度洋之间的重要海运通道，号称“东方直布罗陀”。它西宽东窄，多岛礁、浅滩，战时极易被封锁。海峡的东南出口处就是新加坡，可直接控制该海峡。

9. 巽他海峡位于印度尼西亚苏门答腊岛和爪哇岛之间，平均水深远超过马六甲海峡，适于大型舰船、潜艇通过。目前，美军对巽他海峡的使用日益增多，第七舰队将它作为往来于太平洋和印度洋的重要航道。望加锡海峡位于印度尼西亚加里曼丹岛和苏拉威西岛之间，是西太平洋与印度洋之间的重要战略要道，平均水深达900多米，是美国核潜艇往来的常用航路。

10. 朝鲜海峡位于朝鲜半岛与日本本洲岛之间，是从日本海进出太平洋的要道之一(其余为对马海峡、宗谷海峡和津轻海峡)。朝鲜海峡是俄罗斯太平洋舰队进入太平洋最宽、也是最重要的通道。宗谷海峡水浅峡窄，每年12月和次年4月还会封冻；津轻海峡位于日本北海道与本洲之间，易受制于人。因此，朝鲜海峡对于俄罗斯海军意义重大。美军在战时若能完全控制朝鲜海峡，就可把俄太平洋舰队困在日本海，使其无法进入太平洋。

六个美军基地虎视眈眈

英国地缘政治学家麦金德曾说：“谁统治了东北亚，谁就掌握了西太平洋，谁就掌握了亚洲的命运。”美军在东北亚存在的基石是日本。美国在日本有着众多的重要海、空军基地，其中最重要的是横须贺、佐世保和冲绳。

横须贺号称“东洋第一军港”，是旧日本海军的基地，也是美海军最大的海外基地和惟一的海外航母母港。驻扎在这里的“小鹰”号是美军惟一以海外基地为母港的航母。对美国第七舰队来说，横须贺基地的最大价值在于，它的海军修理厂能修理各种舰艇，包括航母。由于日本造船业技术水平高超，因此极大地提高了航母的在航率。横须贺作为航母基地，条件得天独厚，附近有厚木机场可供使用。横须贺海军基地是美军控制东北亚最强有力的支撑点。没有日本作为基地，美军防线将退到夏威夷。

位于朝鲜海峡南口东部、日本九洲的佐世保港，也是美国第七舰队的重要海军基地。1905年，日军在对马海峡全歼俄海军舰队，动用就是驻扎在佐世保基地的“联合舰队”。佐世保可谓朝鲜海峡的门户，扼朝鲜海峡，水深港阔，地势险要，是美军控制东北亚和西太平洋地区的重要基地。美军认为，佐世保比横须贺更加接近南中国海和印度洋，战时可以控制俄海军通往金兰湾的航线。因此，美军不断强化在此地的军力。佐世保和横须贺分别位于日本东、西海岸，互为犄角，是控制朝鲜海峡的“钥匙”，一旦有战事发生，这两个基地将构成美军的第一条战线。

对于马六甲、巽他和望加锡海峡，美国过去最重要的控制能力来自苏比克和关岛基地。

关岛地处美国—印度洋航线和日澳航线的交叉点，其阿普拉港可驻泊大型舰队，安德森空军基地可以起降B—2和B—52远程战略轰炸机。驻关岛美军飞机可飞往西太平洋的任何地点执行任务。关岛因此被美国称为太平洋“海上长城”的心脏。而菲律宾的苏比克则是从南中国海通往印度洋海上交通线的重要据点。美军认为，在关岛和苏比克两个基地投入最小兵力即可保证美国的利益。

1992年2月，美军苏比克海军基地租期已满，美军正式撤出菲律宾。但美军指出，在西太平洋地区，苏比克基地的作用是“无可替代的”，因而，美国积极寻求新的“替代品”。1991年10月，美国与马来西亚就租用卢木海军基地达成协议。1992年，美海军将从苏比克撤出的第七舰队后勤供应司令部迁至新加坡。原美军苏比克基地的职能将分别由关岛和新加坡樟宜海军基地担当。新加坡港是大型国际化港口，战略位置极为重要。其樟宜海军基地的规模虽不如苏比克基地，但港内军事设施十分完备，船坞可以修理航母，也便于舰队补给，加之地理位置优越，自然成了美军新基地的首选目标。对于美军强化对东南亚重要航道的控制来说，新加坡将起到极为重要的作用。

转载自：http://www.tianya.cn/techforum/Content/20/16792.shtml

统治就是选择。

这是17、18世纪法国外交官留下的具有讽刺意味的名言。在他们看来，在一个混乱无序的国际社会里，选择重点相当不易。各国的统治者们——即使他们看似强大且处于优势地位——常常发现，自己不得不做出艰难选择。因此，及早考虑自己能够承受多大的重担，或许是更为聪明的做法。一位即将上任的亲王，或者一位议会制政府的新任首脑，或许会得到这样的建议：不宜一边全力追击国外恶势力，一边又在国内实施太多改革计划。决定取消——或者至少显著淡化——自己继承的某项政策，其实可能起到强化领导力的作用，因为它为推行其它雄心勃勃的计划留出了空间和精力。选择你的战斗和战场吧。

战线不宜太长

换句话说，不宜把战线铺得太开。在奥巴马任期的第一年，我常想到这条具有普遍意义的审慎原则。奥巴马难道真的认为，他可以在医疗、教育、气候变化、国家财政和税收领域推行重大改革，同时赢得伊拉克和阿富汗战争的胜利？如果由于华盛顿分散精力，导致了一无所长、各方面都很薄弱——或者大打折扣，或者目标仅实现了一半，甚或遭到失败——的惨淡结局，那该如何是好呢？

全面铺开战线可能导致一事无成，除了这个令人不快的笼统想法之外，巴拉克•奥巴马(Barack Obama)向阿富汗大举增兵，还应当引起一种更为具体的担忧。奥巴马政府感到必须采取更多军事行动，以稳住岌岌可危的阿富汗政府，打击塔利班和基地组织(al-Qaeda)，这是有很多好的军事、道义和战略理由的。很明显，奥巴马就增兵政策听取了广泛意见，并对这样一个令人不快的决定给予了长时间的运筹帷幄。但即使是那样一个令人侧目的聪明人，也没有进一步提出一个更为重要的问题，一个只要在军事史和大战略方面受过训练的人会自动想到的问题。

这个问题是：是否存在强国——即使它是有史以来最强大的国家——不该采取的军事行动？是否存在由于地形险恶使占领毫无可能，或者为这样一项危险任务投入太多兵力将削弱在其它地区的行动，因而不值得去打的战役？世界头号强国必须保卫每一条边界，并且处处显出其强大吗？难道不存在限度吗？

关乎民族血脉的不得不打的战争？

历史为我们提供了丰富的样本：一些较为务实的强国曾在某些场合承认，它们清楚自己的能力限度，而那些顽固不化且受意识形态驱使的国家则一直声称“永不放弃”。如果邪恶的敌人正在朝你逼近，并且打算杀戮或囚禁你的全部国民，那么采取“永不放弃”的立场是有道理的。苏联在1941年惨遭入侵之后，不得不与纳粹德国展开全面战争，那是生死存亡的关头。但如果一切是关于打一场海外战争的承诺，那就比较微妙了。这场战争真的值得去打吗？

在菲利普二世(Philip II)及其继任者在位期间，西班牙花了长达80年的时间去镇压荷兰与西兰两地的新教叛军，尽管事实是，斯海尔德河下游的水路，令西班牙很难取得陆战的胜利。英国人之所以放弃了试图控制美国的努力，是因为到了1781年至1783年间，由于两国相隔之遥以及哈德逊山谷和阿巴拉契亚山区的地形特点，大英帝国已经不可能再维持对该地区的控制，至少以伦敦方面（当时它正与法国、西班牙和荷兰交战）愿意付出的代价来说是如此。在接连发起三次阿富汗战争之后，英国放弃了试图控制那片险恶地带的所有努力。强大的日本皇军在1937年至1945年间试图征服中国的努力，由于距离、气候和后勤原因而终告失败。过去几百年来中国自己发起的旨在惩罚越南的努力，同样屡遭失败。打仗这件事有时不值得去做，有时甚至不可能做成。

知道进退的罗马帝国

富有智慧且长期屹立不倒的帝国——比如罗马帝国——能够认识到自己的能力限度，并且很少超越这一限度。在手下三个军团全部丧生于德国密林之中后，奥古斯都及其继任者决定沿莱茵河以西划出一条边界线。同样，他们把多瑙河作为抵御达契亚部落的屏障，把广阔的匈牙利平原让给了那些多毛的野蛮人。威尔士缺乏吸引力，苏格兰又无利可图，因此罗马军团很少进驻这两个地区。北非沿海平原资源丰富，但南部的撒哈拉沙漠构成了无法逾越的障碍。巴勒斯坦以东的形势靠不住，而波斯帝国太过庞大，不适合对它发动战争，除非像亚历山大那样，把手下所有的军团统统派到幼发拉底河和阿姆河流域，但聪明的罗马人不至于那么做。于是，罗马帝国影响力的所及范围，由罗马人自己限定了下来。为了保持总体实力，他们总能排除感情因素，务实地决定哪些地区值得战斗下去，哪些地区应该知难而退。这一点，加上其它一些因素，使罗马帝国得以存续500年之久。

上述粗略的历史回顾，对今天的头号强国有何启示呢？嗯，或许根本谈不上有何启示。或许，旨在控制阿富汗的斗争，真的像斯大林格勒、瓜达康纳尔岛和阿拉曼战役一样至关重要。赢得这场战役非常必要，因此情况与罗马人当年不（怎么）入侵苏格兰并无可比之处。或许，正如美国的新保守派和为数不少的中间派作者所主张的那样，当今以暴力、非对称和跨越国界为特征的恐怖主义威胁决定了，你必须在全球范围展开行动，把他们的势力统统连根拔除。像罗马人那样以莱茵河、多瑙河沿岸或哈德良长城为边界，已经不够了，因为今天的恐怖分子可能会自己找上门来。我们必须主动出击。就像玛格丽特•撒切尔(Margaret Thatcher)过去所说的那样，“不能摇摆不定”。

“美国人有手表，但我们有时间”

即便我们接受这一主张，即打击恐怖主义是一种超越国界的努力，我们仍有理由对于在一个西方失去大部分军事技术优势的地区作战表示怀疑。看一看赫拉特西部崎岖地形的照片，或者读一读外国军队之前多次入侵阿富汗的记录，你就会清楚地发现，丛林、沼泽和高山等自然障碍，如何使作战变成对双方机会均等的厮杀。我猜（这当然是局外人的观点），冬季山地作战，将把这场战争转变为士兵与士兵之间的苦斗。当直升机无法穿越暴风雪，悍马军车在15英尺厚的雪堆中无法动弹时，将会出现一种均衡效应。美国、英国和其它同盟军队对这点再清楚不过了。这不是军队士气的问题，而是一个可操作性的问题，是与一个选择何时勇敢战斗、何时溜走的狡猾敌人作战的问题。美国海军陆战队的一位下级军官最近告诉我一个阿富汗最新的尖酸笑话：“美国人有手表，但我们有时间。”这种想法令人毛骨悚然。

在世界和奥巴马政府进入2010年之际，对阿富汗战争的棘手之处表示担忧，并非愚蠢或杞人忧天。

在世界其它地区，一部分全球指标不像一年前那么可怕。全球经济停止了下滑，在世界上一些地区，经济正良好复苏。哥本哈根气候协议也许令人失望，但它推动各国政府向着正确方向稍微迈进了一步。银行体系已得到救援，尽管纳税人付出了巨大代价。在美洲地区，乌戈•查韦斯(Hugo Chavez)继续着他的反美姿态，但这些姿态看上去越来越没有效果。东亚看上去相对稳定（尽管人们可能不应大声这样说）。因此对于美国将大量注意力投向伊拉克、伊朗、阿富汗和巴基斯坦这四个复杂国家，目前有很多理由给予辩护。

然而，那个纠缠不休的问题仍然存在：在海拔高、积雪覆盖的普什图尼斯坦作战，是一个可行的战略吗？奥巴马政府会像历史上许多其它政府那样，发现自己正寻求一种不可实现的胜利，或者至少不能被视为胜利呢？奥巴马总统手下那些具备天赋的演讲稿撰写人，是否已在考虑明年11月中期选举期间使用的替代稿件呢？到那时，大雪将覆盖兴都库什山。如果他们还没有这样的考虑，那么他们应该这么做。

本文作者是耶鲁大学(Yale University)历史学教授
译者/何黎
转载自：http://www.ftchinese.com/story/001030515?page=1

作者曾是李德哈特的助手，一位知名的战略史学家，《大国的兴衰》的作者。

梁文道：昨天我们说到中国瓷器往欧洲的故事，但其实这个故事还有下半截，这下半截是什么呢？就是原来中国人也知道自己有些瓷器是专门量身定做为了欧洲市场打造的。而这些货物有少部分留在了中国，但是中国人把它当成了什么呢？把它当成是种很奇怪的有异国风情的东西，我们对待这些东西，反倒不如当时欣赏中国陶瓷的欧洲人，比方说像我们昨天讲到的那些荷兰人一样。这些人觉得中国来的东西，虽然是异国的东西，但是他们喜欢，倒不是因为它是异国的，而是真的因为喜欢它的样式，它的感觉。

对他们来讲，看舶来品的态度，就跟今天我们看待舶来品的态度差不多。而当时的中国人看待舶来品的态度，确实怀着一种猎奇的心态。那么这个心态会构成了后来两个地方历史发展不同的走向跟轨迹吗？看起来是会的。我今天继续给大家介绍这本《维梅尔的帽子》，作者是现在在牛津大学任教，专门教授中国史学的朴正民教授，TimothyBrook。

朴正民教授在这本书里面，他就用了荷兰大画家维梅尔七幅画里面的一些细节，去谈世界历史。而这个世界历史里面总是会牵连到一些他关怀的中国。比如说这里面他又提到了维梅尔另外一幅有名的画叫《地理学家》。那么这个《地理学家》他正在研究一个世界地图，背景有一个地球仪。那么从这幅画里面，维梅尔看到的是什么呢，先按下不表，先说说看，维梅尔在大英图书馆里面找到的一封信。发现当年就是17世纪的时候有这么一艘葡萄牙船，在中国的东南海沿岸登录，跟我们中国本地人发生了冲突，然后互相砍杀。然后最后这个事闹到官府上面，这帮外来的船员被逮了起来。

请注意这里面就说到，那天早上这艘葡萄牙船在中国沿岸被逮到的这艘船里面，有人被杀死，有人被丢到水里面淹死。那天早上被溺死被杀死的人包括摩尔人，也就是北非的一些摩尔人，黑人、莫亚人，也就是高亚人人，今天的印度那部分的人、南亚的穆斯林，澳门的葡萄牙人，葡萄牙人，西班牙人，印第安人，还有日本人。

这份罹难名单具体说明了当时那艘船船上面乘客种族、民族出身的多元。船上的葡萄牙人有91人，其中有些身在澳门，或者在澳门居住，其他人则来自撒布全球各地。从中南美洲一直到印度到澳门的葡萄牙殖民地。船上的其他的欧洲人就只有6名西班牙人。

那这个说明什么？它说明了当时有哪些人透过葡萄牙的贸易船运事业维持的贸易网络在迁移。你想想看，同一艘葡萄牙船上面居然有这么多人，如果不是当时这艘在中国东南海岸登陆的这个船的船长拉丝科特，费心的在回去之后写下了当时这个船难报告。若非他的手稿在大英图书馆保存下来，我们不会知道这艘船竟搭载了如此形形色色的种族。该船的船主是葡萄牙人，但乘客却来自许多国家。最东远自墨西哥，最西远自加那利群岛。因此透过拉丝科特的回忆录，我们知道我们一项所认为的葡萄牙船，船上面的人其实不完全是葡萄牙人。

那么这些人对中国人来讲是非常大的震撼，中国人大概是第一次遇到世界上有这么多不同的外国人。而与此同时当时比起中国，其实还远为衰弱的葡萄牙，已经非常习惯，世界上是有太多太多不一样的人。他们太习惯跟他们打交道，而这样的一种习惯，而把世界看的这么开放，视之为寻常的这么一种心态，就跟刚才我们说到的欧洲人怎么看待外国贸易产品。比如说中国陶器中国瓷器的那个态度是相关的。

于是朴正民接着讲，维梅尔笔下那个冷静的地理学家仍在万里之外，不可能亲耳听到这些远在中国东南沿海这些事件。那么因为他的同胞掌控了海洋，他也对荷属东印度公司商人旅行海外所赚得的利润不感兴趣，他感兴趣的是什么呢，这些地理学家，是商人所带回的咨询，他把那些资讯收集分析，综合成的一张张的海图、地图，而商人则拿那些海图地图用在当时已更为人了解的更广大的世界上。

那新取得的地理知识如果不管用，则再收集更新的知识，纳入地图里面。17世纪地理学家的职责就是积极投入这个不断循环往复的回馈修正过程。那么这样的一种回馈机制使得欧洲地图绘制员在17世纪不断修正自己的地图，新知识取代旧知识，再被更新，更让人觉得准确的知识所取代。而中国地理学家与此同时就跟维梅尔画中的那个荷兰地理学家的处境太不相同了。中国没有这样的回馈机制，而且几乎没有改变现状的动力，就算真的有人从沿海随手。比如说我们中国也有很多人偷偷出去搞贸易，到了东南亚一带，我们也会从他们那得到很多关于海外的知识，但是中国学者往往对那些知识兴趣不大。

有一些例外，比如说中国也有一些，当时也有一些地理学家，这些地理学家特地请教去过东南亚海域的水手，然后把那些资料录入进去。但是，当时中国地理学家收集这些材料的目的，跟我们看到的欧洲地理学家是完全不同的。中国地理学家收集这些材料就是一种中国人喜欢记录历史记录资料的一种癖好的传统。乃是供史家他日采用，而不是供给当时我们中国的水手商人所用。当时的中国文人就算写牵涉海外的历史书籍，地理书籍，不是为了我们出去做贸易的人使用，不是为了我们的官员使用，而我们出去做贸易的那些水手回来也不觉得有需要依赖我们文人替他生产什么知识，这就是我们跟当年的欧洲最大的分别。而那样的分别也许就是构成了后来一个悲剧性的一个交叉跟撞击的深层的理由了。

转载自：http://phtv.ifeng.com/program/kjbfz/detail_2011_01/19/4346486_0.shtml

参考文献：

[1] http://phtv.ifeng.com/program/kjbfz/detail_2011_01/19/4346486_0.shtml

[2] http://book.douban.com/subject/4909243/

毛主席曾评价习仲勋是一位活的马克思主义者，是从群众中走出来的群众领袖，并为他题词“党的利益在第一位”。

习近平副主席曾这样评价自己在陕北知青那段经历，“从陕北出来，我已经是一个经过一些历练的共产党员了。过去讲信仰，好像是一种很虚的东西。我觉得我们当时那一代青年成长履历就是红卫兵时代跟着激动，那是一种情绪，那是一种氛围；到了文化革命理想破灭，最后变得甚至是一种虚无。最后在那种年龄段，以及在那种时代变成是一种叛逆性，或者说是一种批判主义色彩，最后看书呢，都是批判地看，看那个社会都是批判地看，其实自己呢，钻进去再走出来，最后感到只有社会主义才能救中国，共产主义理想是伟大的，要做一个优秀的共产党员，这个理念是从这么一个过程建立的，不是一个很一帆风顺的一个理想的成长的过程，它是一个坎坷的成长过程。但是我觉得从被动到主动，但这个时候是扎扎实实的，真正是自己的，不会受别人的影响，在关键时刻是经得住考验的。”

中国人讲孝悌，“父在观其志，父没观其行，三年无改于你之道，可谓孝矣。”对党的坚定信仰大概正是其志，而对革命传统的坚守大概正是其道吧。“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与。”孝悌是仁的根本，尊其志，行其道，是仁君。小家如此，对于人民和国家来说，故“慎终追远，民德归厚矣。”

南梁

南梁的土塬

边区政府所在地——荔园堡

革命烈士纪念碑

毛泽东与陕甘边根据地的领导人（刘志丹，谢子长，习仲勋等）

边区领导人在做战略分析

陕甘边苏维埃政府旧址（由习仲勋题词)

由习仲勋创办的边区列宁小学

列宁小学展馆内陈列的习仲勋画像，当年习仲勋被亲切的称为“娃娃主席”

梁家河

延川县文安驿镇梁家河村委会

当地的新窑洞和老窑洞

村里的宣传画

窑洞，我在开车…

村里的公路修的不错

即景

知青们住过的窑洞

知青们住过的窑洞（床铺和灶台就在一间屋子，生活条件艰苦！）

算盘和煤油灯（可以想象出当年知青们挑灯学习的情景）

知青们使用过的劳动工具

一张老照片

其实每天都像在长征一样，人活着就要像一个队伍。 @陕西省西安市

7月19日

每次听“十送红军”，心情就会很沉重。

红军走过的那道坡，那个雕龙画凤的望红台。一幕幕生动的故事不停的在眼前跳跃。@渭南市临渭区310国道

7月20日

说道长征就不得不提蒋介石对苏区的围剿，在正式围剿苏区之前，自1933年9月国民党军相继破坏了红军在鄂豫皖和湘鄂西革命根据地起，已经实施了四次围剿。这时，我中央苏区彻底暴露在敌军面前。@江西省南昌市

三下南昌 @南昌市阳明路64号

南昌人为了纪念明代大儒王夫之(船山先生)而名此路为船山路。 @南昌市船山路

南昌八一起义纪念馆

饭后就出发 @南昌市八一广场

我决定再也不走夜路了，一辆康明思在我身后爆胎，朝我急滑而来。。。 @南昌县文卫路263号

7月21日

这次出门带了两本书，一本是曲爱国研究员著的《长征记，另一本是朱熹的《四书集注》。

长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。— 毛泽东

文港镇 @进贤县316国道

每次听到望红台那段，就很感动。为什么红军队伍能如此得人心？ @进贤县316国道

一路上尽是民办高校。 @进贤县316国道

临川区云山镇干陂村，墙上的字迹已辨识不清。 @抚州市临川区

唱凯人民插秧忙，同时依稀可见洪水退去的痕迹。@抚州市临川区

老板娘说是自家种的水稻，吃着香啊。 @抚州市临川区

抚州付家塘一普通农户家，二层新建小楼，共约400平米。男主人五十出头，家有一辆三轮摩托，一辆轻骑，一辆摩托，经营小本买卖。女儿和儿子都在深圳打工，一年收入三到四万。只有过年才回家。 @抚州市临川区

农家乐，不知是否会算我酒驾？ @抚州市临川区

錦旗上写道“军民一家人，抗洪见真情” @抚州市临川区

腾桥一户农民，家里只有主人夫妇和大儿子的孩子，这家改了二层小楼，200平米左右，做小本百货买生意，大儿子在南昌做建筑，小儿子在外打工，83年出生，未婚。 @抚州市临川区

7月22日

“红米饭那个南瓜汤，挖野菜那个也当粮。” 一首在江西中央苏区脍炙人口的的老歌《毛委员和我们在一起》。红米饭是当地一种糟米，传说现在已经很少能吃到。不过这次去广昌，一定要尝尝红米饭，喝喝南瓜汤。

一路上都在听这首苏区红色歌谣《毛委员和我们在一起》，词里面说说“反围剿那个斗志旺，毛委员和我们在一起，天天打胜仗打胜仗。” 在前三次反围剿中，毛泽东一直担任第一方面军政委，而到了第四次反围剿，毛泽东受到排挤，然后，在第五次反围剿中，军事指挥权彻底落入博古和李德的手中，采取堡垒战，执行彻底的左倾路线，使红军遭受了前所未有的失败。 个人推断这首歌的创作时间，估计是写在前三次前围剿之后的，那个时候基层中希望毛泽东恢复军事指挥权的呼声很高，大家都怀念那时和毛委员一起打胜仗的日子。

到广昌了，这里原是中央苏区的北大门。1934年4月28日，相持18天的广昌保卫战以失利告终。中央红军部队被迫撤离。 @广昌县公安局交通警察大队甘竹中队

大雨瓢迫 @赣州市宁都县217省道

我脑海里不停在思考一个问题，红军被迫战略转移，开始长征真的只是由于中央红军执行了李德和博古的错误左倾路线? @宁都县

7月23日

宁都是个名不见经传的地方，全县以产粮为主。话说，宁都县曾一度命名为博生县，以纪念在震惊中外的宁都起义中牺牲的烈士赵博士同志。 @宁都县

大概很多人都知道遵义起义，因为这次会议确立了以毛泽东为代表的新的中央领导集体。对于毛泽东个人而言，他一定忘不了宁都会议，正是在第四次反“围剿”前夕召开的宁都会议，党内关于是否要攻打重要城市和战术方法上产生的重要分歧使毛泽东失去了在中央红军中的指挥权。会后，毛泽东即被召回后方，虽然第四次反围剿胜利了，但是，不可否认的是，“左”倾军事路线是第五次反围剿失利和中央红军被迫转移一个重要因素。

听听毛泽东如何评价自己的两次会议（宁都会议和遵义会议）—–

“宁都会议后，啥人也不理我，就剩我一个孤家寡人。我说，有一个菩萨，本来很灵，但被扔到茅坑里去，搞得很臭。后来，在长征中间，我们举行了一次会议，叫遵义会议，我这个臭的菩萨，才开始香了起来。”

在中央苏区转移瑞金之前，宁都西北部的黄陂、小布一直是原是中央苏区前期的政治中心与军事中心。

宁都古寺 @ 赣州市宁都县梅江南路

还有73公里 @赣州市宁都县梅江南路

长胜村小憩 @中共宁都县长胜镇委员会

宁都县对坊乡付姓一户人家，共四口人，女主人四十岁左右，大儿子十三岁，小丫头五六岁样子，已入托，是乡希望幼儿园联年的“文明孩子”，“好孩子”。住在国道旁的四层小楼，家里做百货生意，家里的田已经被租出去。家中有电脑一台，已上网，年网费850元整。问女主人问为什么不多生几个，答曰，太累，村里有生得多的，要生五六个孩子呢。问这里有红米饭吃吗？答曰，以前也不吃，只有福建人才吃。 (在宁都人眼里，福建人是吃糟米的。后来邻居家的大妈走过来，说其实以前也是有红米饭吃的。) @中共宁都县对坊乡委员会

订正付姓这家人住的是四层楼，即欣欣平价商店。 要想富，少生孩子多种树。 @中共宁都县对坊乡委员会

付大姐一直在打毛衣，她说孩子她爸去开收割机帮人家收水稻了。这里的田小，很少用播种机和收割机等农用机械。乡里面大部分是妇女老人和孩子，青壮年很多都出外打工，到福建石狮做服装和到厦门做建材居多。也有村办企业，主要做服装生意，职工月收入也在一两千左右，工作比较清闲（我昨天和宁都一个小姑娘闲聊，她曾在深圳一家公司打工，一个月也就两千，日工作八小时）。

“家电下乡”和“新农村合作医疗”在当地已经实施很久。但是乡下对家电需求不大，主要需要的电器是电视和冰箱。空调洗衣机啥的这个乡的农民很少人会用到。同时，大姐说，很多人不愿意参加“家电下乡”，因为虽然能便宜10%左右，但是一般和打完折价格差不多。同时，家电的款式也不是很多。按大姐一句话，“羊毛出在羊身上。”

说到新农村合作医疗，大姐说这里都参加了，乡下的农民可以报销80%，县里的农民可以报销60%，外出打工的可以报销40% ~ 50%。 @中共宁都县对坊乡委员会

瑞金界 @元坑尾纸厂

应老爸要求，传照片一张。爸妈放心。 @瑞金市大柏地镇

老居 @瑞金市大柏地镇

路边随便照的，原来毛主席在此居住过，也是红四军部署大柏地战斗干部会议的旧址。

@瑞金市大柏地镇

大柏地中学旁的一户人家，男主人姓刘，63岁，女主人姓李，60岁左右(图中右侧捡鸭子的奶奶)。家中就老两口，做小本百货生意，家里有电视，冰柜，音响，爷爷会拉二胡，和很多赣南民歌和戏剧光盘，看来也是音响发烧友呀。奶奶说，家里还依然在种田，说她一共生了六女一男，老大三十多，老幺是儿子，23岁，今年正月刚结婚，看门上还挂着“婚姻美满”的横批。七个孩子都在广东打工。

爷爷说他家参加了新农村合作医保，小病不保，大病一般只保50%。（附注：是不是宁都和瑞金的标准不一样，怎么不同的乡镇会有差距？）

爷爷还说当地的农家很多人当年都当了红军，他们家也有亲戚参加了红军，不过自队伍走了后，就再也没有回来。爷爷复述了当时红军的宣传口号，但无奈我实在听不懂这里的方言，只是依稀听得只要参加红军，就能获得八块钱。 @大柏初中

很赞的牛肉汤，还有自家酿的米酒。推荐大家来品尝。

附：老板娘很漂亮。正怀孕，墙上贴着送子观音。 @瑞金市

一碗米酒下肚，又酒驾了。 @瑞金市

7月24日

瑞金革命烈士纪念馆 @瑞金市革命烈士陵园

人民共和国从这里走来 @中央红军长征出发地旧址

这里的农民以种葡萄，西瓜为主，想买瓶葡萄酒，可惜老板不在家。 @瑞金市323国道

西瓜摊旁，女摊主说这西瓜叫做麒麟瓜。

不幸的，帽子在瑞金被偷。 @瑞金市323国道

这里就是黄陂村，以前是中央政府办公的地方。 @瑞金市505县道

云石山，被称为长征第一山，山顶有毛主席办公的地方。

十送红军 @云石山

还是喜欢走县道，空气清新。 @瑞金市504县道

上流坑的陈家，男主人在瑞金沙洲坝纪念馆工作，女主人在家，两个女人，一个男孩。男孩在广东读大学，学室内装潢，老二是女儿在赣州读中专。家住三层小楼，百货买卖。上流坑姓陈居多，一千多户人，清壮年在福建广东打工为主。

女主人对家电下乡很无奈，说买了冰箱1700，家电下乡后单价涨到2000。同时，女主人觉得新农村医保的手续太繁琐，觉得手续应该简化。而且女儿在中专每学期缴纳40元保险，但是生病了却不保了。

女主人还说，这条县道就叫长征路，以前红军走过。附注：女主人自己做得豆腐乳很好吃。

发动一切积极因素，为社会主义事业服务。 @瑞金市万田乡茶亭村民委员会

大办民兵师，全民皆兵。附注：求标语年代。 @瑞金市万田乡信用社

万田乡的一家服装小作坊。一共招工38名，在乡东头有一家服装工厂，也是在三层民居内，估计有劳工70名左右。 @ 瑞金市万田乡

捡花生的孩子们。 @于都县507县道

从孩子们看电视的专注神态，可见他们对电视的依赖和对城市生活的向往。 @于都县国家税务局黄麟分局

一家缝纫机小作坊，除了两个十八岁左右的女子，其他都是十岁左右的孩子。我不知道这该算是童工还是暑期勤工助学。老板很敏感。我没法照相。 @于都县

太阳太毒了。没有帽子，脸被晒得好疼。 @于都县

7月25日

长征源 @ 于都县323国道

感冒了，嗓子又疼，心理发慌。 @于都县323国道

红军不怕远征难 @于都县

跨过赣江 @赣县梅林大桥

赣州的丸子汤与糯米饼 @赣州市环城路11号

7月26日

热。

过了于都河，红军就跨过了第一道封锁线。

避雨。@南康市

一路上都是做木材加工生意的。有的树估计要长十几年才能成材。 @南康市

南康城 @南康市

孩子们放假了，帮爸妈看柜台。 @大余县160县道

当地人自己种的薄皮西瓜，超贵，三块五一斤。 @大余县160县道

当地人家里都喜欢敬毛主席。 @大余县

中央红军曾在大余集结，想想现在早已跨过国民党的第一道封锁线。 @大余县

副食店老板说，大余是世界钨都，但当地保护力度不够，没有惠及百姓。 @大余县158乡道花新段

借道广东，感谢南天王陈济棠。 @南雄市梅岭镇

7月28日

朱德和毛泽东率领的部队曾在南雄打游击，同时，长征时留守的陈毅也在南雄梅岭的山区被困到绝境时写下了《梅岭三章》。 @韶关市南雄市环城西路11号

我只是希望我不生病。 @沿溪山泉

7月30日

境由心造 @乳源瑶族自治县249省道

翻过前面那座山，就要到湖南了。 @乐昌市

7月31日

感动我的不是宜章，而是邓中夏。 @湖南省郴州市宜章县324省道

这已经不叫路了。 @宜章县

即景

这里让我想起了山西河津。 @宜章县732县道

Dead for a while. @宜章县

可以当桌面了。 @宜章县

Reborn

突然想起今天从浆水乡到迎春镇那生不如死的经历，我一直期冀下一个望不到头的路口是下坡，但是那连绵四公里的上坡榨干了我体内最后一滴汗。骑着骑着眊到路边两家屠宰场，那里面的猪嚎叫的好像后腿已经被做成了酱蹄。我蔑笑到，猪儿你住在阴凉的房子里，屠宰也就是一刀引快的事情，你有本身顶着大太阳爬四公里坡试试。

突然，前方又是一个大坡，我开始嚎了。。

8月1日

沿途很多采石厂，路上灰很大。 @临武县楚江中学

吃点东西再赶路。农家小炒，我现在的最爱 @临武县324省道

大概只有天上才有的美景。

湘南的老房子 @永州市蓝山县

8月2日

抢渡潇水，必先夺道县 @宁远县216省道

当时西有桂军，东有湘军，再加之国民党嫡系的薛岳部儿，有向我军夹击之式，所以中革军委命红军迅速离开临武蓝山宁远一线，西行成败在渡过潇水，而潇水旁的道县县城是几只部队必争之地。红1军团红2师第4团远程奔袭，于11月22号拿下了只有少量民兵驻守的道县，早了敌人三天。。给红军转移留够了充足时间。@宁远县216省道

道县的某些人不讲什么道理。 @道县中国邮政储蓄

潇水算不得什么天堑，但坐镇道县，也是很难过河的。 @道县道州中路

一个爱莲商场，一条廉溪路，难道道县和周敦颐有关？原来道县是周敦颐的故里。 @道县

这里的风景已经有桂林之美了。 @道县323省道

卡斯特地貌 @广西省桂林市灌阳县302省道

文市连绵一路的采石场 @灌阳县302省道

虽也是山清水秀，但兴安的污染企业很多。 @桂林市兴安县

8月3日

红军长征湘江战役烈士纪念碑 @兴安县322国道

兴安县

红军胜利在坚毅的信念，国军失败在各打各的算盘，输给了自己。 @兴安县

湘江战役可谓是关乎我军甚至我党生死存亡的一次战斗，蒋介石绝意要把红军消灭于第四道封锁线，红军也因为执行李德博古的错误左倾路线一意西进，非要渡过湘江，这次战役进行了七天七夜，牺牲了我军半数力量，在突破界首的湘江上，遍地都是烈士的遗体。我们不能忘记这些为了工农红军为了党的生死存亡做出巨大贡献的烈士们。让我们记住湘江，记住兴安，缅怀那死去的两万余名烈士。 @中国广西桂林市兴安县

“血染十里溪，三年不食湘江鱼，尸体遍江底。” ，可见当年湘江战役是何等惨烈，我询问了几个兴安的居民，他们已经不晓得七十多年前在界首发生的那场惨烈的战斗。 @兴安县界首镇

光华铺，当年的渡江口 @兴安县322国道

陆定一写的《老山界》，故事就发生在兴安 @兴安县131县道

湘江战役的渡江处，听当地居民说这里以前要宽很多 @界首镇工商所

湘江旁的老街 @界首镇303省道

三官堂，红军湘江战役的指挥所 @界首镇303省道

问了老街上的两位老人，他们都还知道红军从界首过湘江去资阳的经历。不过这位大爷说，红军过江的时候自己才三岁，也不怎么记事。 @界首镇303省道

我当地依然还在吃红薯，看到老街上一家人还在做红薯粉的生意。不过已经不再酿红薯酒了。@界首镇303省道

湘江一战后，红34师的番号从红军和人民军队的序列中永远消失了，但他们的牺牲保全了党，保全了危难中的红军。让我们永远记住红34师，永远记住烈士陈湘树师长，程翠林政委。 我脑海里反复浮现着陈师长最后时刻给全师官兵的规定—“如果突围，就到湘南发展游击战争，万一突围不成，要像革命军人那样战斗到最后一刻，誓为苏维埃新中国流尽最后一滴血。” @界首镇303省道

八路军驻桂林办事处 @桂林市中山北路14号

小时候我家住在八路军驻西安办事处，这次来到中央南方局，八路军驻桂林办事处，周恩来，胡志明，李克农同志都在此工作过。图中即为处长李克农同志的办公室兼卧室。 @中山北路14号

看来桂林也也居住着很多回族同胞 @桂林市九岗岭22号

恭城瑶族的油茶，茶味很浓，喝起来很解署。 @桂林市九岗岭22号

8月4日

湘江之战后，红军经历了最大的一次失利，全军都陷入到无比的痛苦之中，痛定思痛，到底是什么使红军遭受如此的失败？现在所执行的政治路线和军事指挥是否至少能保全红军的存在？ 在这种状况下，我军最高的军事指挥核心三人团中，博古陷入了严重的悲伤情绪之中，消极思想蔓延，但仍持有军事上的领导，而李德的军事威望遗失殆尽，军中已无人信这个共产国际的金子招牌，他依旧蛮横，不承认他军事指挥的错误，只有恩来一人仍在努力工作，和朱德一起努力指挥部队转移。 军队中呼唤毛泽东的声音越来越高，这为即将在湖南通道举行的中央政治局会议打下了伏笔。 @怀化市通道侗族自治县209国道

最近脑海里反复思考一个问题，虽然经历了博古李德左倾错误路线，然而我党依然能很快的矫往过正。这种能力其实是一个政党成熟的表现。在我看来，一个政党只有知错就改，才会战无不胜，才能永保其政治活力。 @通道侗族自治县209国道

虽说博古太唯书，太唯上，犯下了左倾的军事错误路线，但做为我党最高的领导人在通道会议上能接受毛泽东的意见，知错就改，这无疑类似汉武帝能向世人发布《罪己诏》。所以客观讲，博古还是很正直的一位领导人。如果没有他认真反思自己的错误，若一意孤行，我党可能还会有更大的损失。 @中国湖南怀化市通道侗族自治县209国道 –

一座民族团结桥，由王震题词。 @通道侗族自治县209国道

通道会议的成果在于接受了毛泽东的建议，红军继续向北，而不是既定的向湘西发展和由贺龙率领的红二，红六方面军会合。毛泽东以其对革命对红军生死存亡负责任的态度建言中央考虑其建议并终被采纳。 这才是真正的共产党人。 @通道侗族自治县209国道

说着就来到了县溪镇，这里其实是老的通道县城   @通道侗族自治县955乡道

来到恭城书院了，这里就是原通道会议举行的地点。通道会议是自于都会议以来，毛泽东再一次有了发言权。 @县溪镇恭城书院

8月5日

一杆红旗过湘江，红军来到我家乡。

这样的队伍少得见，好像寒冬见太阳。

红军来到我家乡，与我侗家话家常。

同桌同吃侗家饭，相亲相爱喜洋洋。

红军来到我家乡，号召穷人举刀抢。

彻底砸烂旧世界，穷人翻身把家当。

十里长空闪霞光，千家万户把歌唱。

唱起侗歌千万首，红军美名天下扬。 —-黎平侗族的歌谣

李德的太上皇作风已经没有什么市场。他有一次托人稍话希望转而去湘西和红二，红六军团回合。在此时刻，毛泽东分析了敌我兵力的消长，同时，蒋，湘在湘西围堵，黔东又有王家烈的双枪兵。所以毛泽东希望去川黔寻找机遇，建立根据地。该该方案得到了周恩来，张闻天，王稼祥等党内重要领导的支撑。毛泽东自黎平会议，在党内的发言权越来越重了。 @贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县

黎平会议纪念馆 @黎平县202省道

錦屏依然是侗族人聚集的地方，太穷了，这里的人们依然住在木屋里面，沿途没见过这么穷的地方。黎平会议期间，右路军就驻扎在錦屏。 @锦屏县202省道

侗族人盖房子很有特色，不打地基，纯木结构，一般都住在二层，一层都是支撑的功用。最多也不过是在修砌时给一层垫些砖或石头。 @黎平县

8月6日

卖水果的苗族大妈和苗亭 @凯里市环城北路

和一位布依族大爷闲聊，他说自己年近花甲，姓杨。家住黔南独山县。凯里城中北部苗族居多，南部侗人为主。民族间也会有很多生活习惯的差别，按杨大爷的说法，他们布依族很爱干净。随身都要带着手帕。 @凯里市乡咖咖牛杂店

当我得知牛瘪是什么东西以后，我就再也没胆量食用了。求吃过的人给点感言。 @凯里市文化北路36号

舞阳河的水好青啊。 @黔东民族寄宿制中学

这里的建筑风格以徽派建筑为主。@铜仁市305省道

这里的山很美，水很清，有点桂林的味道。同时，我也很喜欢这里农村的建筑，不是简单的追求高层，设计也很美观。 @铜仁市江口县305省道

铜仁朝鲜族很多吗？

德旺这个地方的建筑已经看不出土家族的特点。 @铜仁市印江土家族苗族自治县303省道

中国有两个县级特区，且都在贵州，一个是六盘水，一个就是现在路过的万山特区，万山以汞矿出名，不过现在以采完。当年设立县级特区，国家主要出于对西南经济建设的考虑。我也曾看到相关报道说，山东曾想放权给三十个县级单位，建立“特区”，陕西也搞了杨凌农用示范区，不过级别不是县级。我个人觉得，针对新的历史条件，新的经济形势下，为了增强我国县域经济的实力，促进县域经济的发展，搞一些新的特区作为实验田也未尝不可。 @大树塆道班

土家族也吃菜豆腐？这也许是土家族是古巴人后裔的一个佐证。 @印江县

8月7日

天无三日晴，地无三里平，人无三分银。 @印江县304 省道

印江县城处于印江河的冲击河谷之中。由于地势低。在城东印江河入口处有水坝防洪。总体说，印江山高，路险，雨多。同时，当地的民居以灰色为主，木制结构的房屋已不多见。房屋样式没有特别之处 @印江县304 省道

红二红六方面军在印江木黄会师之地，和水府宫门前的一位大爷闲聊，得知镇里主要居住着土家族和汉族，苗族只有几户。会师纪念馆没有开门，一般都要和镇政府的管理员联系方可。 @印江县木黄镇长征路

这家做的羊肉粉很赞。就这个坐标。 @印江县木黄镇长征路

于是乎，我就偷摘了几个辣椒吃。 @印江县304省道

只因我捕捉不到这满眼的蜻蜓。@印江县304省道

放假了，帮大人做活的孩子们。 @印江县304省道

准备出发，杉树乡对马村。 @印江县新村路

土家人背的竹笼 @印江民族中学

到了杉木，还要再走八里路才到对马溪。 @印江县杉木乡

印江河

听大妈说，这是土家人的特色小吃，土豆和豆腐。@印江县峨岭镇人大

土家族的老屋 @印江县国土资源收购储备整理开发中心

8月8日

蒋介石本想让乌江成为第二个湘江，但黔军让老蒋失望了。@铜仁市思南县

8月9日

遵义这座城，北有娄山，南临乌江，易守南攻。当年红军进攻遵义却异常顺利，主要原因守城的黔军闻红军而丧胆，一直向北逃去，而后，刘伯承帅军直追至娄山，歼敌于娄山关。

遵义红军街 @遵义市群众艺术馆

遵义的城市口号是会议之都，转折之都。听起来怪怪的。有那么多转折吗？ @遵义市杨柳街

遵义会议是长征的转折点，也是中国革命的转折点。会议的举行，标志着毛泽东同志又一次走上了党的领导地位，这次会议中毛泽东重新获得了军队的指挥权，并成为了中央政治局常委。

可能大家都知道，会议的成功举行，和毛泽东做了很多前期工作密不可分，之前他也曾多次建言，但通道会议以前，毛泽东的意见是没有市场的，同时，毛泽东也团结了政治局的大多数委员，诸如洛甫和王稼祥，这样，才能在遵义会议这样的政治局会议中获得绝大多数人的支持。

但是，还有一个重要因素不能忘记，在遵义会议前，由于上海联络站被国民党破坏，中共中央失去了和共产国际之间的联系，这样以来，博古，李德就失去了靠山，无法挟天子以令诸侯。所以，遵义会议的成功是国内外共同因素造成的。附图是遵义会议会址。

在遵义，毛泽东和李德，博古的住处相距很远，走路要二十分钟。 @遵义市桃源路

8月10日

纵浪大化中，

不喜亦不惧。

应尽便须尽，

无复独多虑。  @马良饭店

拜谒阳明大师，首先要跨入礼门。

乃克己复礼。 @贵阳市

在我来之前，阳明先生祠竟被当地开发为茶社，奈何，奈何。 @贵阳市螺丝山路

阳明祠坐落于贵阳市城东的芙峰山，又称螺丝山上。阳明先生曾贬官于贵州，在芙峰山上宣讲心学。阳明先生的主要思想是心即理，知行合一，以及至良知。对个体，对人内心的强调是阳明心学和传统理学最大的区别之处。

如果不是因为刘谨，阳明先生也不会被贬，如果不是阳明先生被贬，阳明先生也不会和贵州结下如此的缘分。就象如果不是康有为变法失败，也不会有大十字的达德学校。可这两个地方一个茶社，一个戏院。真有点无可奈何，不由得感佩那些有如此创意的人们。小弟不才，也拜访过几家书院，白鹿洞书院，岳麓书院，鹅湖书院，仰山书院，关中书院等，都朴素的有点寒心，唯独黔人有此勇气，实属不易啊。@贵阳市螺丝山路

有时候还是颇为感佩贵阳人的商业头脑，阳明祠成为了茶楼，而黄齐生开办的达德书院而今成为了戏馆。贵阳人做什么都讲究一物多用，而且搞得及其官方正式。就诸如在遵义，贵阳这种城市，“拼的”是一件及其正常甚至是理所应当的事情。，我固然同意这种低碳的做法，但凡事讲究一个度，讲究一个对老祖宗的敬畏，说得上升一点，咱也要估计一个偌大的城市对知识对文化的些许敬意。个人浊见。（遗憾本人一直不是这种开发方式的卫道者。平日游手好闲，常去拜谒些个圣贤大儒的祠堂墓冢，除了温州人在叶适墓前卖馄饨，就只是见过贵阳这样开发利用了。先儒讲求一个敬，一个诚。有些通过开发来保护的思路值得商榷。） @贵阳市富水南路44号

8月11日

挥师入滇 @昆明官渡区北京路25号

到昆明第一站就去拜访林徽因和金岳霖的故居 @昆明官渡区二环南路入口

想必我是极其执着的旅者，大清早到了昆明，第一站就是去梁思成，林徽因夫妇以及金岳霖先生的故居，问了近十位出租车司机，首先没人知道棕皮营这个地方，后来知道那村临接着龙头村，才有一位司机把我拉到了龙头街道，可恰逢龙头街道赶集，车子根本无法挤入攒动的人流，只好作罢自行寻找，可是问了很多当地人也不识此处，后来是一位老大爷才说龙头街道和龙头村乃一条路之隔，九牛二虎之力才在龙头村毗邻棕皮营的地方三人的故居。四周早已被高大的民房包围，就连院落内也盖起了两栋半截的民房，院落久未打扫，那株茶树早已死去，不过依然有各色的花儿从墙内探出头来，唯一看家的是一只慵懒的猫儿。梁和林住在正房，紧挨着的是厨房，而旁边极小的两间中的一间即为金岳霖所住的耳房。喜欢哲学，我认识了金先生，崇拜高尚的爱情，我理解了金先生。 @昆明市官渡区北京路25号

8月12日

四渡赤水总有点虽敌情而动的味道，可是和小夜丹煞血为盟那才是神来一笔。@四川省凉山彝族自治州西昌卫星发射中心长安中路140号-172号

这彝族文字颇有象行文字的味道。

西昌市中心刘伯承和小叶丹结为兄弟的雕塑

西昌古城

冕宁的宣传语是“红色冕宁，结盟天下”。 @冕宁县215省道

凉山红军长征纪念馆，当年毛主席接见彝族代表的地方。 @冕宁县东街

不当挨打挨饿的白军，大家当红军去。

在冕宁，我看到最多的是汉，彝，藏族团结一致的情景。一个叫做沙玛巴伍的彝族奴隶，为红军带路到罗岔，红军送他一支手镯，他带在手上十五年，终于盼到红军的归来；泸沽面馆的扈九龄师傅，为红军做了六十斤的馒头。一个个真实的故事让人感动。

让我们缅怀这些在红军长征中牺牲的烈士们

总有些人让我感动，大柏地的音乐世家；瑞金的孤独妈妈；宁远的黄大爷，宜章的赛车手，凯里的布依族大叔。每一个人都有一段平凡但又不平凡的故事。昨天在冕宁遇到的那位看守烈士陵园已近五十载的大爷更让我发自内心的感佩。老人口吃不算清楚，身体还算健朗。他陪我走完整个烈士陵园，给我讲每一位烈士身后的故事。从长征后国民党军队对冕宁留守红军以及当地苏维埃政府的迫害，到抗美援朝，自卫反击战，直至平乱兹事和扑灭山火。这里长眠着百余位烈士。我把中午在藏族小女孩那里买的野刺梨全部敬给烈士，老人捡了些野草来擦拭墓碑。 虽然老人说话很吃力，但我能看出他内心的无奈，当他指着陵园里久违修整的道路和满园种植的玉米时，他眼角突然饱含着泪水，这时我越发崇敬这位孤独的守院老人。 想起了波士顿市中心那块最好的地皮，安葬着无数为国牺牲的烈士，他们应该慰藉，即使是懵懂的孩童，妈妈都会告诉说，这里安藏着祖国的英雄们。 走时，我散尽身上的钱给了大爷，让他保重身体，回宾馆的路上买了个煮土豆吃，还是很香的。 @冕宁县108国道

入乡随俗，晚饭咱就吃个煮土豆吧。味道还真不错。@冕宁县人民路25号

8月13日

刘伟说，对于我这样的人，只有两条路，不是赶紧死，就是精彩的活着。 @八方旅馆

彝海结盟纪念碑 @冕宁县彝海乡

大渡河和石棉县城 @雅安市石棉县108国道

石棉县烈士陵园，由张爱萍上将为其题词。 @雅安市石棉县211省道

英雄少年－赖宁 赖宁长眠于石棉烈士陵园，为了维护国家财产，牺牲在山火中。每一个八零后的人都不曾忘记你。 @石棉县211省道

安顺厂，太平天国翼王石达开在此覆灭，而红军在此得胜。毛泽东曾评价石达开，说他不是个称职的政治军事家，为什么要强行过河呢?进可入西康，退可往西昌。其实在西昌过彝族区的时候，石达开就得不到彝人的支持，可以说失落的情绪遍布军中，如果一支队伍总是碰壁，并无法从军中自上而下的改变逃跑主义的思想，那覆灭也就是迟早的事情。 @石棉县211省道

8月14日

大渡河河面很宽 @甘孜藏族自治州泸定县211省道

行在烟雨中，能见度只有五米。 @泸定县211省道

十八勇士飞夺泸定桥 @泸定县开湘路126号

红军飞夺泸定桥纪念碑 @泸定县红军桥隧道

烟雨山重

景色超美，就是路上塌方较为严重 @泸定县211 省道

康定县

不知道为什么最近变得越来越多愁善感，郫县的小亦菲，舟曲为了先抢救妈妈而去世的小女孩，冕宁烈士陵园的守园人，身边有太多令人感动的人了。 @康定县格萨尔酒店

康定的小商铺 @康定县沿河东路97号

8月15日

一首情歌召唤我来到康定，一座溜溜的跑马山，飘着溜溜的白云。康定，藏语称为达者都，三国时诸葛亮派郭达将军在此连夜铸箭30000余支，故历史上称此地为打箭炉。康定不光美在其自然风格，其半藏半汉，茶马互市的文化特征也是令人留恋的 @康定县318国道

从川西入川的两条路都被大水冲了。

八九月的康定流行吃一种叫仙桃的果子，它是仙人掌的果实，形似绿柠檬，味如猕猴桃，品尝者皆溢美之。本怀疑这康巴是否生有长仙人掌，后来便在泸定至康定，以及康定至姑咱一线看到很多仙人掌生在山崖的峭壁上。这生灵生长力很顽强，秃秃的岩石上也会有，同时繁殖能力亦很强，一处有，四周皆是。康巴人喜爱这生灵和其经济效益不无关系，但此刻我并无心赞美其顽强坚毅，默默奉献等品质。想到仙人掌本是墨西哥和内华达的主人，而迁到康定，亦有一统江湖之势，不禁心挛，脑海中是滇池的水葫芦，广东的微甘菊… …生物引进给当地带来短期效益的同时也带来了无法估量的生态危害，并且针对这种危害的生态修复亦是极其耗时的。 生物引进需三思。个人浊见。 @康定县211省道

翻雪山 @康定县211省道

甘孜的山极为险要，山体基本上都是发育初期的火成岩，河流冲刷明显，还有些地方会有河床沙砾的遗迹。火成岩不像沉积岩，一遭风蚀，火成岩就会大块大块的石头往下滚，很是可怕。 @康定县211省道

丹巴县 @丹巴县

火成岩和侵入体 @丹巴县地方税务局

丹巴县革命烈士纪念碑 @丹巴县三岔河北路84号

不停有飞石往下落，而且越来越大个。 @小金县303省道

红军红一红四方面军懋功会师 @ 小金县

两河口会议旧址，两河口会议增加了四方面军在中央红军的领导地位，张国焘被委任为红军总政委，陈昌浩当选军委常委。同时，博古被委任为政治部主任。周恩来为了顾全大局，毅然让出自己的职位。 @小金县210省道

海拔有点高了，GPS说已有3600米了。 @阿坝县马尔康县210省道

海拔4100米的时候，我已经受不了了。 @马尔康县210省道

这里海拔只有3700米，冷。难怪看藏族兄弟大热天穿棉袄，原来夜里极冷。 @马尔康县210省道

小金到卓克基 @马尔康县210省道

8月16日

对于大多数红军战士来说，翻越雪山是长征开始以来最艰苦的一关。其艰苦程度超过湘江之战，超过翻越五岭，也超过四渡赤水。比起只有少数人参战的抢渡金沙江或飞夺泸定桥来更是艰苦得多。 @马尔康县崇列街79号

在马尔康的红军烈士名录中，共十八人，三人为汉族，其余均为藏族，同时还有两名藏族妇女阿牙和呷西木初参加了红军。不过这些烈士只有两人是战斗中牺牲，其他都是失踪了。 @马尔康县317国道

卓克基会议讨论通过了告康藏西番各族人民书，该决议确定了我党的民族政策，解放各族同胞，支持民族自决，拥护各族同胞的解放活动。 @卓克基会议旧址

西索村

向左走，向右走？ @马尔康县崇列街82号-96号

8月17日

一条短短十公里的路从马尔康到卓克基的路，已经修了两年。 @马尔康县达萨街261号

刷经寺 @红原县209省道

冷得不行，四到五度的样子，就顾着赶路了。不过美景都在脑子里了。 @红原县209省道

由于红军当时在那里翻越草原，所以周恩来特意命名此地为红原县。 @ 红原县麦溪路

他是一位老兵，一位狙击手。他陪我从红原走到若尔盖。我忘不了他憨厚的笑，忘不了他被感染的眼睛。他说眼睛是狙击手的生命，所以军队领导不得不让他先去成都治病。他说这是他第一次下火线。他说，他读书没悟性，很敬佩那些会读书的人，以前在部队，教官要求背熟理论知识，谁背不熟谁去负重跑八公里。说罢，他就直接放下书，跑步去了。停顿了一下，他又说，不过大家都说他对枪很有悟性。他说孤独是狙击手最好的朋友。他说长期在野外工作让他得了一种怪病，就是喜欢用瞄准镜看人。他告诉我，他参与过314事件的平定，又在512地震时第一时间来到汶川。他这辈子听到的最严厉的话是温总理在汶川说，“你们是人民培养的，你们看着办。”他说他很敬佩红军，他长期在阿坝和甘孜执行特殊任务，高原，雪山和草地对于他们这些有充分给养的军人来说都相当困难，真不敢想象红军当年是如何穿越这里的。他告诉我，一个当兵的人，结婚是对恋人的不负责任。 @红原县

蓝天 草原 喇嘛 牦牛 @若尔盖县建设北街

红军懋功会师以后，以毛泽东领导的中央红军的意图是占领川陕甘三省，建立三省苏维埃，并于适当时期以一组织远征军占领新疆。看来当时中央对苏联还是很依赖的，尽量挺进西北得到苏联的支持。不过由于各种内外部因素，西路军并没有打到新疆去。而且伤亡惨重。会师后，四方面军的意图并不和中央红军契合，张国焘认为红军应有两条路，或到经济落后，文化落后的地方，诸如西康，青海，新疆，以避开国民党军队主力，或是直取成都，出长江而打到武汉。而这一点，会师前就已经明确表述，一个是消极避战，一刀则冒险进攻。 @若尔盖县气象局

8月18日

当你不到早晨六点就形单影只地走在一条半个人都没有的街道上，特别的是这座城市曾是314事件的主要闹事地区。@若尔盖报刊亭

想必张国焘是极其执着的人物，或者说就是拥兵自重。从沙窝，两河口，芦花各此会议再到毛而盖会议，张不拿到政治局的绝对多数他是绝对不罢休的。徐向前在这个时候能站在中央一边我觉得是他自己明智的政治选择，同时，战功赫赫也是他的资本。 @若尔盖达扎寺

吕端不糊涂，板荡识忠臣。 @若尔盖达扎寺

这身喇嘛红袍确实吸引不少目光，没辙，这衣服实在太保暖了。 @甘肃省甘南藏族自治州合作市213国道

8月19日

黑水打粮在红军长征途中具有重要意义的一次活动。没有这次打粮，可能内斗就把红军湮灭了。 @兰州市榆中县东岗东路

毛泽东曾这样评价徐海东带领的红25军，“徐海东之由陕南经陇东入陕北，乃偶然做成中央红军之向导。” 其实，红25军在转战陕北的过程中打了多次艰苦的战斗，如果没有徐海东的红25军，大概红军还要再晚些进入陕北。 @榆中县巉柳高速

会宁会师 @白银市会宁县红军会宁会师旧址

红军大学旧址

会宁民居

会宁老城

跨过越六盘山，都是土塬，但针对防风固沙，宁夏要比甘肃做得好很多。 @宁夏回族自治区固原市隆德县312国道

六盘山红军纪念馆 @固原市隆德县

不得不说，过了六盘山，整一个塞上江南的感觉。再也没有光秃秃的土塬了。 @固原市原州区312国道

积石堂，即兰州大学图书馆。戊戌变法时期，关学的代表人物刘古愚曾被甘肃总督邀请到甘肃大学堂（即现在的兰州大学）任总教务张。 @兰州大学

兰州八路军办事处。 听一位大爷说原址解放后是仓库和民居，四五年前修缮过一次，而这次是推倒重建。@兰州八路军办事处

8月20日

说句实话，甘南州的植被破坏是很严重的。至少从合作经临夏再到兰州这一线的道路两旁都是光秃秃的土山，零星种一些防风固沙的草，根本没有立体的植被分布。这里和已青山绿水的陕北真没法比。 @庆阳市华池县

8月21日

刘志丹，谢子长，习仲勋等在南梁为中心创立了陕甘边革命根据地，1934年轻人月光日在南梁荔园堡成立了中国西北第一个工农民主政权陕甘边区苏维埃政府。1935年，这里与陕北根据地连成一片，形成了西北革命根据地，是二次国内革命后期硕果仅存的革命根据地。@华池县南梁乡

说到“吕端不糊涂，板荡识忠臣”，我首先想到的是陈光和戴季英，这两位浴血奋战的老红军在战斗中立下了赫赫战功，可都因其政治觉悟不高而未得重用，陈光英年早逝更是令人扼腕叹息。为人臣要忠，在面对关键问题上要有高度的政治觉悟。长征一路走来，三个人的忠贞让我无以忘怀，他们是叶剑英，徐向前和习仲勋。

1）叶剑英在张国焘准备实行党内斗争的危机时刻，把张国焘给陈昌浩的电报转交给了毛泽东，挽救了党，而后他策划的黑水打粮使中央红军予以脱险；

2）徐向前在老领导张国焘，陈昌浩已有消灭中央红军的意图时极力遏制了这种想法，他字正严辞的说“哪有红军打红军的道理。”

3）习仲勋本来在西北“肃反”中差点被朱理治和戴季英杀害，而毛泽东一句“刀下留人”挽回了习仲勋，刘志丹，高岗等人的生命。毛泽东常说，是陕北救了中央。而习仲勋说到，其实是“中央救了陕北”。习仲勋的话不无道理，如果不是中央，陕北这一批老懂军事懂政治的老革命早已在内斗中牺牲，陕甘这片根据地估计也无法保住。@华池县南梁乡

南梁这个地方沃野千里啊。 @华池县南梁乡

入陕 @华池县吴华路

来到陕西就觉得特亲切。 @华池县吴华路

8月22日

志丹县一度和吴起县合并，此处为烈士纪念碑 @吴起镇革命烈士陵园

吴起新貌

贺龙说：“会师，会师，会见老师。”

可见，中国作为世界工厂，为全球经济的发展做出了巨大的环境牺牲。中国的GDP每提高一个基点要比发达国家消费高好几倍的能源。所以我们真的要以经济发展为纲，一切为了经济发展让路，韬光养晦搞经济吗？

转载自阮一峰的博客，PM2.5是空气污染的一个指标，就是悬浮颗粒的数量。直径小于2.5微米的颗粒，对人体危害最大，因为它可以直接进入肺泡。科学家用PM2.5表示每立方米空气中这种颗粒的含量，这个值越高，就代表空气污染越严重。昨天，美国太空总署公布全球PM2.5数值图（2001-2006）。如图所示：

全球PM2.5数值图

从图上可以看到，全球PM2.5最高的地区就在中国，华北、华东、华中全部在内。世界卫生组织认为，PM2.5小于10是安全值，我国的这些地区全部高于80，比非洲的撒哈拉沙漠还要高。这说明，沙漠里的空气都比这里干净。

所谓“上古”，一般是指文字记载出现以前的历史时代。对世界各地上古时代的定义也因此不同。在中国上古时代一般指夏以前的时代。在两河流域和埃及一般指公元前5000年以前的历史时代。因为上古时代没有当时直接的文字记载，那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证。这些事件和人物也往往带有神话色彩。在我国历史分期上多指夏商周秦汉这个时期。有时亦兼指史前时代。中国上古时代传说的帝王有：炎帝，黄帝，少昊，颛顼,帝喾，帝挚，尧和舜。之所以是上古地理学思想论述，唐晓峰先生就并不随惯例，又禹贡讲起，而是直接延伸至远古的神话时期，盘古开天和女娲补天。在思想史方面，唐先生还甚有见解的对道家与儒家的地理观进行了对比。

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附李零老师的读书笔记《“地理”也有“思想史”》

■研究地理，从地上看大地，一直凑到眼跟前儿看，固然很重要，但思辨推理、宏观把握也绝对不可少。……我们要想真正读懂这篇“大地文章”，不能不借助思想的翅膀、理论的眼光……“地理”也有“思想史”吗？此书有很好的回答。

■中国近代学术的转型，值得反省，几乎所有学科都是照搬西方的学术范式，术语转换，体系转换，基本上是单向，我们只是强己就人……作者跟我说，他想反过来想一下，看看能不能用中国自己的概念讲中国自己的地理思想，然后再看西方的概念和体系有什么不同，用香港中文大学刘笑敢教授的话，就是“反向格义”。

■古人讲分野，是以地上的山川州郡对应天上的十二次、二十八宿。这种套合，虽然有很多牵强之处，但想法很聪明，有古人的智慧。我们站在地上看大地，看不远，但天却视野开阔。古人想以天地一体的坐标系来为大地定点，和现代的大地测量和GPS，在思路上是相通的。

■作者的叙述方式，是用“混沌－秩序”作核心概念和贯穿全书的主线，略分早晚，讲地理观念的演变，从天人不分到天人分到以人为中心。每个章节都是围绕这个主旋律，反复变奏。

我和作者同庚，都是“鼠辈”，都在内蒙插过队，都学过考古，有共同经历。我们早就认识，30年前，我在考古所（中国社会科学院考古研究所）时就认识。他去美国前，我们一起考察过山西，他去美国后，经常在美国见，太熟。现在，我们在同一所学校，经常一起吃饭，一起聊天。地理学是我们经常谈论的话题，思想史也是我们经常谈论的话题。

考古和地理有缘，两者都是“读地书”，所谓“区系类型”，所谓“分国分域”，都离不开地理。这是我们共同的缘分。虽然我们都离开了考古，但地理是他的专业，我的爱好（业余爱好）。我们一起编《九州》，一起到野外考察，彼此都知道想什么。

当然，他是专家，我不是。他是作者，我是读者。这里说点读后感。地理是一门脚踏实地的学问，“不积蹞步，无以致千里”（《荀子·劝学》）。古人为了获取地理知识，只能跋山涉水，一步一个脚印，一山一水，往起拼凑大地的全景。行走，今天仍然很重要，不是读书、看地图所能代替。可惜，60岁后，我们的膝盖坏了，爬山落下毛病。

研究地理，从地上看大地，一直凑到眼跟前儿看，固然很重要，但思辨推理、宏观把握也绝对不可少。大地太大，我们太小，虽登临绝顶，不足见其大。我们要想真正读懂这篇“大地文章”，不能不借助思想的翅膀、理论的眼光，让想象高翔于大地之上，借脑力以济目力之穷。

“地理”也有“思想史”吗？此书有很好的回答。《从混沌到秩序》，很多想法是酝酿于唐博士在美国写成的博士论文（From　Dynastic　Geography　to　Historical　Geography,Beijing:Commercial　Press　International,Ltd.2000）。近10年来，他一直在琢磨，怎么才能给“中国上古地理思想史”理出个头绪。正如本书大标题所示，它的叙述对象是“从混沌到秩序”，叙述方式也是“从混沌到秩序”，开头比较虚，一步步朝实里讲，从开辟神话，一直讲到《汉书·地理志》。《地理志》是讲“王朝地理学”，他要探索的是这以前的“地理思想史”。

我理解，它的绪论和十二章是分五部分，下面分别讲一下。

（一）绪论，主要讲思想对地理的重要性。古人的大地观，有古人自己的理解。

现在，讲政区地理和地名沿革，书很多，讲中国地理学史，书也不少，但讲中国地理思想史，书却很少，特别是讲上古部分，书更少。作者思补其阙，主要有感于二事。第一，中国近代学术的转型，值得反省，几乎所有学科都是照搬西方的学术范式，术语转换，体系转换，基本上是单向，我们只是强己就人，在中国材料中找西方概念，用中国材料注解西方概念，比如中国科技史，就是这样写。作者跟我说，他想反过来想一下，看看能不能用中国自己的概念讲中国自己的地理思想，然后再看西方的概念和体系有什么不同，用香港中文大学刘笑敢教授的话，就是“反向格义”（《“反向格义”与中国哲学研究的困境——以老子之道的诠释为例》，《中国哲学与文化》第一辑，桂林：广西师范大学出版社，2007年，10-36页）。第二，我国地理学被彻底西化，主要是取科学化，为此，我们引进了地球观，经纬、海拔、等高线、大地测量、制图学等等，这是凿破鸿蒙，但传统地理学的思考，凡不能用科学概念描述者，基本上都被抛弃，也实在很可惜。作者留学美国七年，深知西方地理学非常重视思想，他觉得，传统地理学中的地理观念是个值得重新审视的对象。作者说，“地理知识”不等于“地理学”。“地理学”要叫“学”，还得有观念和方法。古人的想法，最好还是用古人自己的概念来描述，不管它们如何不科学。比如古人常用的类比法，即“关联思维”（CorrelativeThinking），就是古代很流行的方法。他的书有一大堆旧概念，如禹迹、中国、天下、四方、五岳、九州、四海、五服，这些词都是反复出现的关键词，就是最能表达古代想法的词，很多讨论都是围绕这类词而展开。

（二）第一至三章，是讲中国地理思想的源头，他是从中国的宇宙论入手。

第一章讲开辟神话，主要是盘古开天地、女娲补天。作者说，盘古开天地，从混沌创造秩序，这个故事最重要。古代讲创世，多半是创而复毁，毁而复创，反反复复。女娲补天属于救世，作者叫“二次创世”。我理解，中国神话学也是个值得反省的学科。茅盾也好，袁珂也好，闻一多也好，其实是模仿西方。盘古开天地是模仿《创世纪》，伏羲、女娲是模仿亚当、夏娃，大禹治水，也和诺亚方舟的故事有可比性。其实，汉代讲创世，更主流的说法是道论式的说法，即太一生三一，三一生三皇（天皇、地皇、人皇），三皇生九皇，最后是五帝、三王。这类说法，战国已见端倪。如《老子》有“大”、“一”（表示“道”），《楚辞》有“东皇太一”，《周礼》有“三皇五帝”，对比郭店楚简《太一生水》的宇宙发生学，无疑很古老。盘古开天地，只是民间故事，此说出自三国徐整的《三五历记》，“三五”的意思是三皇五帝。此说出现比较晚，应属旁支。共工怒触不周山，也是一次大破坏，此书归入“其它传说”。我觉得，讲地理，这个传说最重要。我国是块倾斜的大地，西北高、东南低，有三级台阶，河流主要是从西北向东南流，古人做了形象描述。作者引《列子·汤问》和《论衡·谈天》，在35页。它更早的出处是《淮南子·天文》。

第二章讲英雄救世和圣人创世，主题是再造秩序，再造秩序是对灾害而言，灾害是秩序的破坏。“英雄救世”，指后羿射日、女娲补天、大禹治水，拯民于水火。“圣人创世”，指伏羲、神农、尧、舜、禹的发明。这里的“英雄”是个西化的说法，来自希腊神话的翻译。希腊神话的“英雄”都是神子，他们在地上斗，背后站着神。我国的“英雄”，本来是另一个意思。这个词，出自《太公书》，三国时期最流行，《三国演义》的“英雄”才是正解（指乱世英雄，曹操、刘备、孙权）。“圣人”，我国固有，本来是指天生聪明，绝顶聪明，因此可以当全国人民大救星的人。作者强调，灾害是环境观中的一个永恒主题，很对。灾害有很多种，水灾、旱灾、风灾、火灾、地震、海啸，今天仍困扰着人类。我国以农业立国，最最看重的是水旱之灾（古人常把“灾”、“异”放在一起讲，所谓“灾异”，不光指灾害，还包括各种反常怪异，带有神秘色彩），其他灾害不太讲。台风、海啸主要在东南沿海，火灾主要在东北大森林，不在中原地区，中原王朝不上心；地震，危害大，古人无法预测，指不定多长时间在哪儿闹一回。作者说的“英雄”，后羿、女娲怎么叫，还可讨论，但大禹，按古人的讲法，肯定是圣人。圣人都是上古帝王。他们不光是救世主，也是各种器用的发明者。发明创造，古人叫“作”，《世本》佚篇有所谓《作篇》，就是讲各种器用的发明。发明者都是上古帝王。作者引《系辞》，其实就是讲“作”。

第三章是讲先秦诸子的宇宙论，特别是道家的宇宙论。儒家喜欢强调人，“仁”就是拿人当人，以人为本，以人为中心，天地被淡化。道家不一样，强调人只是天地之间、万物之首的一种创造物，天地之后还有自然，还有道。中国的宇宙论，主要和道家有关，很对。基督教把上帝看作造物主（Creator），把万物和人看作上帝的创造物（creature）。我国不太一样，太一或道，只是天地的本源，万物和人是天地所生，它更强调，世界是个自然生化的过程。道家讲道生天地，当然要讲宇宙论和天人关系。儒家不大讲（宋儒另当别论）。儒家得势后，中国讲什么都是以人为中心。这是整个论述的出发点。

（三）第四至七章，主要讲空间概念的起源。

第四章是从新石器时代的发现说起。此章与前面不同，已经走出上古神话和先秦诸子的哲学表达，进入历史领域。话题是围绕新石器时代考古遗址的空间分布。新石器考古，是研究空间概念比较可靠也比较早的证据。这门学问，目标是什么？公众不了解，考古学家不知道该怎么跟他们解释。其实，它的主题是农业革命。发掘地点，密密麻麻，标在地图上，就是反映早期农业定居点的空间分布。城市的发生，就是以此为基础。作者讲新石器时代的六大区（苏秉琦所分），讲聚落－聚落群－中心聚落的衍生过程，讲各著名遗址的布局，讲早期城市的诞生，讲濮阳龙虎图、良渚玉琮和含山玉版，是想告诉读者，我们的祖先，从很早的时候起，就已经有中心、轴线和对称、天圆地方、四方八位等观念。最后，作者还强调，古代的“图”与“数”是互相配合。

第五章讲四个问题，一是神山，二是式盘，三是天圆地方，四是海洋。第一个问题，神山是昆仑山，五岳也是神山。作者说，昆仑山是“天地之轴”。我理解，“天地之轴”，就是古人说的“极”。西人所谓“轴”（axis），是地球自转的轴心，贯穿南极（South　Pole）和北极（North　Pole）。我国所谓“极”，是大地制高点，是山脉辐辏的中心，是“天欲坠，赖以拄其间”的撑天柱。昆仑山是神话的极，远在西方；五岳是现实的极，则在眼前。第二个问题，式盘代表的宇宙模式是盖天说，天是圆的，地是方的，这种模式，古代最流行。第三个问题，作者说，“天圆地方，不是两种形状，是两种秩序。一种秩序是圆，运转、循环，另一种秩序是方，静、稳、厚、定。在运转与静稳格局之间形成复杂关系，人生存在于静稳的地上格局秩序中，但要听从天命。在这个意义上，天是历史，地是社会”。第四个问题，海在古代的作用，主要是隔绝，而不是联系。为此，作者用了一个词，叫“望洋兴叹”。他强调，“在古代中国，不可能有海岛文化领先陆地的事情，海洋决不是进步的摇篮，海洋是世界的边际”。古人想象的世界，大地是中心，四周是环海，他们所谓“海”，是指四顾茫茫看不见的地方。海，既是幻想，也是绝望，让人觉得虚无缥缈。曹操有诗，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”（《步出夏门行》），以星空比大海，最为得之。海洋也是一种极，代表四方之极。一条线，中心是极，两端也是极。一个方块一个圆，中心是极，边缘也是极。

第六章讲分野，讲天与地的对应关系。古人讲分野，是以地上的山川州郡对应天上的十二次、二十八宿。这种套合，虽然有很多牵强之处，但想法很聪明，有古人的智慧。我们站在地上看大地，看不远，但天却视野开阔。古人想以天地一体的坐标系来为大地定点，和现代的大地测量和GPS，在思路上是相通的。这种思考的代表作，是唐一行的“天下山河两戒说”。他把中国的山脉和水系分为南北两大区，就是模仿以云汉分群星的古代星图。上面讲，海天茫茫，最能惹人遐思，观星和航海，关系很有缘。《汉书·艺文志·数术略》的天文类，有五种书讲“海中星”的占验，就和航海有关。

第七章讲绝地天通，“绝地天通”是个神话。这个神话讲什么，学者有不同解释。我理解，它是讲职官起源，天官和地官的分化。作者重提这个故事，是想强调，天文归天文，地理归地理，地理才能独立。天文地理不分，过去也是个混沌。《淮南子》虽以《天文》、《墬形》并列，但《史记》八书，只有《天官书》，没有《地理书》。《汉书》虽有《地理志》，但它的《艺文志》，没有专门的地理类。作者对《山经》和《禹贡》做比较，很重要。这是中国地理的两大经典。《禹贡》是《尚书》中的一篇，属于儒经，地位比较高，《汉书·地理志》就是祖述《禹贡》。司马迁讲九州山川，只敢用《禹贡》，不敢用《山海经》。《山经》在《山海经》中，其书闳诞迂夸，难以归类。《汉书·艺文志》把它列入《数术略》形法类，当作讲相术的书。《隋志》把它列入史部地理类，始归地理。但《四库》鄙之，改入小说类，不承认它是地理书。近代更有意思，干脆拿它当神话宝库，越虚无缥缈，越兴趣盎然，《海经》比《山经》更吃香。我理解，此书不光讲山，还集本草、博物、志怪于一身，应与寻仙访药的活动有关，其实是神仙家的地理书。它描述的山，都是远离人世的山（有如道教的洞天福地）。作者说，《山经》是讲“神人之际”或“天人之际”，《禹贡》是讲“人人之际”，这是基本不同。讲地理，山水是两大要素，《禹贡》主水，《山经》主山，各主一路，但不可能光讲哪一种。《山经》和《禹贡》，条块切割不一样。《山经》用五分法，按四方加中央讲，这是讲山的传统。后来的五岳五镇都这么讲。《禹贡》用九分法，九山、九河、九州，都是用九这个数，也是老传统，后来的郡国志，都是祖述《禹贡》。山有山脉，水有水系，《禹贡》讲“导山”、“导水”，也很重要。后世讲水，有《水经注》，是以江、淮、河、济等大河（古人叫“四渎”）串联沿途的小河，自西向东、自北向南，一路讲下来，这也是祖述《禹贡》。

第七章的结尾，提到一个老问题，值得讨论。

徐旭生说，中国神话比较平淡，不如希腊神话幻想力强，非常神奇。这引出一种截然相反的评价。一种看法是，西方人说，“上帝归上帝，凯撒归凯撒”，他们把天、地或天、人分为两界，此岸是此岸，彼岸是彼岸，截然不同。他们是天人分裂，我们是天人合一。宋儒讲天人合一，新儒家也讲，这是儒学宗教化的说法。182页脚注所引葛兆光的看法就属这一类。还有一种看法，正好相反，比如我。我是把“绝地天通”当天人分裂。我认为，欧洲和我国都有两界划分，这不是区别所在。真正区别是什么？是他们比我们更强调宗教，我们比他们更强调世俗。他们讲两界，强调的是天人沟通。天人沟通就是天人合一。政教合一就是它的实际体现。我国不一样，正好相反，政教是分开的。天人合一，人神交流，是大众和僧侣的事，政府以外的事。政府，官僚士大夫的世界，完全是世俗世界。中国的国家，是以人为中心，只管人，不管天。天人合一只是局部，天人分裂才是整体。作者讲地理观念的转变，大趋势正是朝这种特点走。

（四）第八至十一章，是讲三代的领土意识。作者不讲夏，直接从商代讲起。

第八章讲商代，主要是利用甲骨文，讲商代的政治空间秩序。重点是两个概念，一是四方加中心，中心是大邑商，外面是四方（包括四土、四戈、四方）；二是内外服，内服是商人直接控制的王畿，外服是王畿以外借职贡朝服间接控制的地区。内服和外服再分，还有很多层，古人习惯以同心方，大方套小方，表示其层次。作者说，商人已知求地中，这点很重要。最近，清华楚简《保训》篇就提到“求地中”。商代疆域有多大，中国学者说很大，西方学者说很小（其最极端的看法，是把商看作小城邦，叫“安阳文化”），关键在于，我们该如何评价其内外服。其实，古人所谓疆域是个复杂概念。商代的核心区包括两个地区，一是今河南北部黄河故道以北的地区（古人叫河内），二是河北南部太行滏口陉以东的地区（秦代的邯郸郡），没问题。但外部有多大，要看它和周边地区的关系。这是个多少带有弹性的概念。

第九章讲“禹迹”。“禹迹”就是后人说的“华”、“夏”或“华夏”。此说托名于禹，古人认为与夏代有关，但作者放在西周讲，算是西周概念。理由见第十一章。作者说，西周的人文地理概念，如中国、禹迹、九州、五服、九服、五岳、四渎，包括区域、景观、符号等多重含义。三代异姓而王，全都认同“禹迹”，东周各国也无不如此，这是文化认同。东亚文明，骑马的和不骑马的，很多族源不同的族会融合，相同的族会分化，司马迁说，“子孙或在中国，或在夷狄”（《史记·秦本纪》等）。作者说，“华夷之限不是政治界限，更不是国界，也不是种族界限，而只是文化界限”，很对。我国传统，一直是这么讲。古人讲文化认同，强调诗书、礼乐、冠带，比较虚。其实，华夷之辨，生活方式更重要。我理解，华夏食于农，住在宜于农耕的地区，夷狄食于牧，住在宜于畜牧的地区，才有“内华夏而外夷狄”的格局。华夏本身，“禹迹”作为区域概念，就是九州。作者讨论九州，用两类材料，一类是传世文献，《禹贡》、《吕氏春秋·有始览》、《周礼·职方》；一类是出土材料，上博楚简《容成氏》。这些文本不一样，非常合理。因为它们都是草图，真正的大一统还在梦中。讲《禹贡》，往上追，固然重要，但更重要的是，《禹贡》所述的地理空间，范围很大，大禹走过的地方和秦始皇走过的地方几乎一样大，对战国文献的作者来说，这是超前的想象。因为当时的“天下”还是四分五裂。大家幻想有这样的天下，后来就有了这样的天下。这个梦，从西周大一统到秦汉大一统是个千年梦想。

第十章讲“体国经野”，这话出自《周礼》。这一章，主要是据《周礼》讲周代地域管理的总原则，如国野制度、提封制度等等。春秋战国，礼坏乐崩，也放在这里讲，其实是兼赅两周。《周礼》讲地理，是直接讲制度，不再讲故事。这是它和《禹贡》不同的地方。中国大一统，真正的大一统，当然是秦代的郡县制。但汉儒所谓“大一统”，本来却是指西周的封建制。“大一统”这个词，出自《公羊传》隐公元年。战国时期，诸子讲“大一统”，是有感于西周“大一统”的破坏，希望创造新秩序。我理解，这才是《周礼》的历史背景。它是个过渡，既是缅怀，也是期待。期待有人能再造“大一统”。后来有人造了。这人就是赫赫有名的秦始皇。谁也想不到，新的“大一统”，不但不是回到西周“大一统”，还是以消灭这个“大一统”为代价。

第十一章讲《禹贡》。作者强调，“《禹贡》被古人尊为地理之学的不祧之祖，是后世地理文本中反复引用的元典”，绝对重要。所以前面讲过，这里又专门讲。第一，从环境考古分析大禹治水的历史背景，提出“水退人进”的推测；第二，根据保利博物馆收藏的公盨重新讨论《禹贡》的成书年代，指出《禹贡》是从西周中期到春秋战国层累形成的文本；第三，指出《禹贡》为后来的秦汉一统提供了蓝图，它所倡导的空间秩序，如九州格局、五服等级、分区定位、中央之尊、向心结构等，都是后世地理学的基本原则；第四，指出《禹贡》虽短，却为后世地理学提供了阐发、考辨的广阔空间，历代讲治水、讲山川、讲区划，讲地图，无不奉《禹贡》为圭臬。（五）第十二章，是全书的最后一章，作者叫“王朝地理之学”。

这一章是讲秦以来的地理观念，秦帝国是以郡县制代替封建制，编户齐民，第一次真正实现海内大一统的国家。作者说，从此“天下观”变成“王朝观”。他说的“天下观”是指秦以前的地理观念，“王朝观”是指秦以来的地理观念。他是拿《禹贡》当前者的标本，《汉书·地理志》当后者的标本，以《地理志》为上古地理思想史的终结。王朝地理学，特点是什么？作者强调四点：一是以郡县制为框架，强调政区史（包括土地史和人口史）；二是纳地理于历史，强调历史地理，而不是自然地理；三是以华夏为中心，不再讲四夷，要讲也是另外立传；四是重视水利，对水利的重视超过水文。我理解，这四点，第一点最重要，后世地理书，主要是这一种。地理书，后世算史书，这事比较晚。《汉书·艺文志》还没有史书类。史书是从有了四部分类法才有，四部分类法是从《晋中经簿》才出现。地理自成一类更晚。《隋书·经籍志》，史部分13类，地理是第11类。《隋志》是本梁阮孝绪《七录》。《七录》，史部叫“纪传录”，分12部，其第10部叫“土地部”，就是地理类的前身。研究艺术史，汉唐之间有很多空白，巫鸿有感于此，曾组织中外学者展开讨论。地理学，汉唐之间是关键期，钩沉索隐，同样有很多工作可做。当时，中国分裂，地理学反而大发展，是非常有趣的现象。最后，作者还强调了《地理志》的样板作用，说《水经注》也好，汗牛充栋的地方志也好，都是以它为榜样。研究地理，有四大经典，《禹贡》、《山经》、《汉书·地理志》、《水经注》。《禹贡》、《山经》、《水经注》详于山川，《汉书·地理志》详于政区，是两大类型。《从混沌到秩序》讲思想，和两者都有关。作者讲“中国上古地理思想史”，重点是《禹贡》，不是《山经》。《汉书·地理志》只是个尾巴，已经出了上古的范围，《水经注》更不用说，也在讨论范围之外。作者读原典，利用了很多古文献材料，考古材料、古文字材料（甲骨、金文和简帛）和海外的地理学名著，也穿插于各个章节，材料很丰富，讨论很深入。

作者的叙述方式，是用“混沌－秩序”作核心概念和贯穿全书的主线，略分早晚，讲地理观念的演变，从天人不分到天人分到以人为中心。每个章节都是围绕这个主旋律，反复变奏。因此，同一文本，可能被反复切割，造成细碎感。思想的脉络很清晰，但每个章节，线头比较多，重复比较多，我想，每个章节，如果能进一步梳理，效果会更好。

这是我的希望。

2010年3月2日写于北京蓝旗营寓所

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参考文献:

“地理”也有“思想史”

http://baike.baidu.com/view/22534.htm?fr=ala0_1_1

记得那天讲到人地关系，后来又思考了很多，其实地理学的研究主要就是围绕着人地关系展开的。而历史学又是在研究什么呢？司马迁在《太史公序》里有一句话，即“究天人之际,通古今之变,成一家之言”， 其中”究天人之际”也就是研究自然现象和人类社会之间的关系。很大的程度上，我们可以认为地理学和历史学有极为相似的研究目标。粗略地讲，地理学和历史学都是在研究人和自然之间的关系，并试图探索其中的规律。只不过说，地理学更注重空间层面，而历史学更注重时间层面。其次，任何概念都有一个限度，关于地理学，按照钱学森先生的说法，其研究范围是自大气层到地表以下五十公里的人类活动的空间范围。而历史学的研究范围是自有人类文明以来的时间范围。

如此看来，地理学和历史学研究的目的是相同的，只不过是从不同的角度出发罢了。所以——

1）单纯从地理，或者单纯从历史的角度去思考问题，是不是就能最好的诠释人和自然之间的关系？辩证的看，如果缺乏历史学视角来研究地理现象，那么地理学将缺乏纵深，而如果没有地理背景去诠释历史问题，那么历史学将显得单薄。

2）历史地理和地理历史。更多的我们把历史地理做为地理学的一个子学科，该学科强调如何从历史的角度去解释有关自然地理、人文地理方面的问题。而关于地理历史，没有这个概念。倒是可以找到地理史这个概念，而地理史，可以理解为一种专门史。

books and my bed

自把床拉倒写字台旁边，就似乎回到了在南大20舍时的床上学习生活。。。

张载（1020-1077）字子厚，号横渠，世称横渠先生，北宋时期著名的哲学家、教育家、思想家，“关学”创始人.

最近对关学比较感兴趣，又读了张载，也初识了冯从吾和刘古愚以及一批关学精英人物。字面上讲，关学就是指关中学术，但该此自出现起，就被赋予了特定的含义，并不是最为宽泛的关中学术。狭义上讲，关学就是指张载的个人学术，张载思想主要有两个特点：1）以气为本，注重自然科学的研究，2）注重实践。其门派发展极盛时，和洛学不相上下。（“关学之盛，不下洛学。” —— 《宋元学案.序录》），但是可惜的是，自张载谢世后，其学生很多转投二程门下，即使获得张载正传的李复也因长期在外做官，使关学没能像洛学、闽学那样形成一个传承的谱系，《宋元学案》也叹息说“再传何其寥寥”。（PS：我个人觉得，关学未能形成完整的谱系的另一个原因，很大程度上也是由于关中地区处于边疆地区，战乱纷至，没法像洛学和闽学那样有一个稳定的社会环境来培育和吸引一批知识精英。）；而广义上讲，正如张载之学称为“关学”是后世学者所加，关学在一定程度上也泛指自张载以来，活跃在关中地区的儒学们所秉持的学术观念。关学的发起是由明达大儒冯从吾，他搜罗关中学者编纂成《关学编》一书，将关中理学成为关学，并得到了后世学者的认可。同时，广义上的关学也有着重视自然科学研究，注重实践的特点。关学和关中人的性情是分不开的，而性情又和人所处的自然环境和人文环境不无关系。

地理环境对关学的形成和发展有着什么样的影响呢?有学者认为气候变化造成了契丹、女真、党项，以及蒙古等多个民族入侵中原地区，从而使两宋时期多个国家并立，特别是在北宋地处的边疆的关中地区，为什么又能产生关学？（如果从气候入手，可参考竺可桢先生的《中国近五千年来气候变迁的初步研究》一文以及史念海先生撰写的一系列关于黄土高原以及黄河流域的论文。）

或然论是对决定论和二元论的一种批判的继承，我很欣赏J.白吕纳 (J. Brunnes, 1869-1930) 在《人地学原理》中《地学精神》一章中关于心理因素和地理关系的诠释。他说：“心理因素是随不同社会和时代而变迁的；人们可以按心理的动力在同一自然环境内不断创造出不同的人生事实来”。，他认为：“自然是固定的，人文是无定的，两者之间的关系常随着时代而变化。”

人文地理学做为一门学科，是近代从西方引进的。从古希腊到罗马，甚至伊斯兰文明，如埃拉托色尼 (Eratoshenes, 273 BC – 192 BC)、斯特拉波 (Strabo, 63BC – 19 AD) 以及伊德列西 (Idrisi, 1099 – 1164)等不少人论述过人地关系。但自“进入中世纪黑暗时代后，神学代替了一切”，直到19世纪后期，地理学科才开始形成地文、人文以及区域三大分支。近代科学地理学的奠基人，德国人A.洪堡 (A. Humboldt, 1769-1859) 和 C. 李特尔 (Carl Ritter, 1779 – 1859)（李旭旦先生称其为K.李特尔，在Encyclopedia中，名称为 Karl Ritter，但更多的称其为Carl Ritter）都为地文和人文地理的研究开创了早期理论。

基于人地关系的人文地理学理论，按照出现的先后顺序，依次有 环境决定论、二元论、或然论、适应论、人类生态、文化景观论以及和谐论。其实西方人文地理学从哲学、社会学等人文社会科学中批判地汲取相关理论，包括存在主义现象学、人文主义、激进马克思主义、结构主义、结构化理论、现实主义、后结构主义、后现代主义、女权主义、计量革命，逃避主义以及地方性研究。

环境决定论（简称 决定论）

确认自然条件（即地理环境）是人类社会发展的决定性因素的一种思潮，简称“决定论”。即以自然过程的作用来解释社会和经济发展的进程，从而归结于地理环境决定政治体制。a) 萌芽于古希腊时代，希波克拉底（Hippocrates）认为人类特性产生于气候；柏拉图（Platon）认为人类精神生活与海洋影响有关。公元前4世纪亚里士多德（Aristoteles）认为地理位置、气候、土壤等影响个别民族特性与社会性质；希腊半岛处于炎热与寒冷气候之间而赋予希腊人以优良品性，故天生能统治其他民族。这些论点无法解释当时希腊半岛各民族的历史进程，但却影响深远。b) 16世纪初期法国历史学家、社会学家博丹（Jean Bodin）在他的著作《论共和国》中认为，民族差异起因于所处自然条件的不同；不同类型的人需要不同型式的政府。近代决定论思潮盛行于18世纪，由哲学家和历史学家率先提出，被称为社会学中的地理派，或历史的地理史观。法国启蒙哲学家孟德斯鸠（Mon-tesquieu） 在《论法的精神》一书中，将亚里士多德的论证扩展到不同气候的特殊性对各民族生理、心理、气质、宗教信仰、政治制度的决定性作用，认为“气候王国才是一切王国的第一位”，热带地方通常为专制主义笼罩，温带形成强盛与自由之民族。这些论点对照欧洲中古以来近代政体沿革也难于自圆其说。1881年英国历史学家巴克尔（H.T.Buckle）在《英国文明的历史》一书中认为个人和民族的特征服从于自然法则。哲学与物理学中的机械决定论思潮亦给地理学中的决定论以有力的推动。这种从外部自然条件中寻找人类社会发展根本动因的荒谬的外因论，在当时却起着积极的进步作用。启蒙运动的思想家用地理唯物主义反对唯神史观，以地理环境特点说明君主专制制度的不合理性；这一特定时期的历史作用也决定了这一思潮的广泛影响。

传统的地理学家们程度不同地受到决定论思潮的影响，如洪堡写道：“我要努力证明自然条件对道德和人类命运的经常的、无所不在的影响。”李特尔认为由于英国“位置在众港湾从各方面包围的中央，所以自然地成为海洋的统治者。”第一个系统地把决定论引入地理学的是德国地理学家拉采尔（F. Ratzel, 1844-1904），他在《人类地理学》一书中机械搬用达尔文生物学观念研究人类社会，认为地理环境从多方面控制人类，对人类生理机能、心理状态、社会组织和经济发达状况均有影响，并决定着人类迁移和分布。“因而地理环境野蛮地、盲目地支配着人类命运。”这种环境控制论思潮在一个相当长的时期里，成为欧美地理学的理论基石。在德国地理学界中，宣扬并推崇这一理论的有赫特纳、魏格纳（A.Wegener）、施吕特尔（O. Schlter）等。拉采尔的学生地理学家辛普尔（E.C.Semple, 1863- 1932）将这一思潮宣扬于美国，在《美国历史及其地理环境》、《地理环境的影响》等书中一再加以发挥，认为人类历史上的重大事件是特定自然环境造成的。美国地理学家亨丁顿（E. Huntington）于1903～1906年间在印度北部、中国塔里木盆地等地考察后发表《亚洲的脉动》一书，认为13世纪蒙古人大规模向外扩张是由于居住地气候变干旱和牧场条件日益变坏所致。1915年他又出版《文明与气候》，创立了人类文化只能在具有刺激性气候的地区才能发展的假说。1920年他在《人文地理学原理》一书中，进一步认为自然条件是经济与文化地理分布的决定性因素，受到了巴罗斯（H.H.Bar-rows）的抨击。

在20世纪20年代，从地理哲学角度看，决定论已非地理学的唯一基础，露骨的地理环境决定论思潮已渐趋没落，随后为索尔的文化景观论以及与法国人地关系中的或然论相孪生的美国的地理调节论所冲击；后者由于仍然渗透着许多决定论观点，陷入理论上的软弱性，因而不能从实质上否定决定论。有深刻社会背景和影响的“地理环境虚无论”、“地理环境不变论”以及“文化决定论”思潮，均力图取代自然决定论。正确地阐明地理环境对人类社会发展的作用，有助于发展地理学理论研究和指导实践应用。毫无疑问，主宰人类社会历史演变的是其固有的内在规律；地理环境是社会发展的客观物质条件而不能上升为主导的或决定性的因素。马克思在《资本论》中说过，封建社会之解体与资本主义的产生是一个合乎逻辑的过程，“并非自然的恩赐”。但资本主义的进一步发展，也或多或少地受到地理环境的影响。当人类社会活动与地理环境发生联系并能加以利用与改造时，才能显示其特性并对社会发展产生加速或延缓的影响。社会发展阶段越古老，人类对地理环境的依赖性越大；即使在原始阶段，社会发展速度也并非与地理环境优越性程度成正比。地理环境与人类社会均处于不断运动变化而又相互影响、相互制约之中。走向另一极端主张无视地理环境和随心所欲地践踏地理环境的地理环境虚无主义，均与社会发展的客观规律相违背，也必然在实践中碰壁。（http://baike.baidu.com/view/206214.htm）

二元论 (Dualism)

主张世界有意识和物质两个独立本原的哲学学说。认为世界的本原是意识和物质两个实体。二元论实质上坚持意识离开物质而独立存在，归根结底还是唯心的。它和一元论相对立。（http://baike.baidu.com/view/27221.htm）
近代地理学自洪堡和李特尔谢世以来，地理学的统一与分裂一直是争论焦点，地理学的一元性受到非议。洪堡主张地理学应在复杂性中去了解统一性；将人类作为自然统一体不可缺少的部分包括在内。李特尔认为统一性正是地理学的特点。以德国佩舍尔（O. Peschel, 1826 -1875）为首的一些人认为，地理学只能对地球表面形态进行研究，人类活动不属其研究范畴。李希霍芬（F. von Richthofen）和阿·彭克都认为地理学仅限于自然地理，而摈弃人文方向。西方一些学者一直致力于推动地理学的统一性。赫特纳倡导统一地理学，认为区域是地理现象与社会经济现象的具体相关结合；二者统一于区域研究中。哈特向指出地理学研究对象很少是纯“自然的”或纯“人文的”，分为“两半”是有害的。麦金德认为：“地理学成功发展道路需要将它当作一门统一的科学”。1963年，美国以阿克曼（E.A. Aekerman）为首提出地理学革新建议，否定分裂人文地理和自然地理的二元论。苏联从20～50年代，一些地理学者认为统一地理学已经过时，分裂为自然地理学与经济地理学。1926年以康斯坦丁诺夫（O.A. Konstantinov）为代表的经济学派指出经济地理学是一门纯粹的经济学科，提出：“彻底抛弃地理观点”。其观点与巴朗斯基等领导的地理学派相对立。50年代末阿努钦（V.A. Anuchin）著《地理学理论问题》一书，指出地理学存在着与其它科学不同的“统一的”研究对象和方法论原则，既包括自然的，也是社会的。马尔科夫（K.K. Markov）力主地理学的统一性，认为自然和人类是统一的物质世界的组成部分，不仅要研究其相互作用，还要给予经济评价。地理区应看作自然经济综合体。指出现在再强调自然地理和经济地理的独立性是时代的错误。在1980年苏联地理学代表大会上他指出：“统一地理学或简称地理学，就是现代地理学。”中国不少学者均主张地理学的统一性，主要论点仍是人与自然相互作用的关系上需要统一地理学。（统一地理学）

或然论 (又称可能论）

在F.拉采尔之后，德国出现了对二元论的反作用，法国却又很多社会学者和人类学者指责拉采尔忽视了社会因素。人类学者H.W.Marrett 认为拉采尔的概括性论断是“太漂亮了，但不真实”，因为人不能被自然之手所摆弄；人是一个理性的动物，具有一种社会传统，他的活动并不是直接由他的环境所决定的。

法国的地理学家P.维达尔（P. Vidal, 1845-1918）提出了一种人地关系论，后人称之为可能论或或然论。他认为地理学的任务是阐述自然条件与人文条件在空间上的相互关系，自然环境提供一定范围的可能性，而人类在创造居住地时，按照自己的需要、愿望和能力来利用这种可能性。他的这一观点在其学生J.白吕纳(J. Brunnes, 1869-1930) 1910年发表的《人地学原理》一书中得到进一步发挥，白吕纳认为自然是固定的，人文是无定的，两者之间的关系常随时代而变化。维达尔·白兰士和白吕纳等人的观点对法国地理学影响很深，从而形成法国学派。(http://zhidao.baidu.com/question/13049478.html)

人文地理学这H.I.费勒（H.I. Fleure, 1877-1969）把法国学派这些论点传入到英国。他有一句精彩的结论：“没有必然的需求性，但到处有可能性，而人作为可能性的主人，才是利用可能性的主宰。”

先秦著作《礼记.王制》指出：“广谷大川异制，民生其间者易俗”，这其实就带有了环境决定论的思想；孟轲在《孟子.公孙丑下》中则主张：“天时不如地利，地利不如人和”的人定胜天的思想。荀况进一步提出了天人相关论，他主张人类应“制天命而用之”。在他的《天论》篇中发表了“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参”。管仲在《地员》篇认为：“地者政之本也，辨于土而民可富”，已具有因地制宜的思想。东汉王充的《论衡.明雩》篇中说：“夫人不能以行感天，天亦不能随行而应人”，主张人和地各有规律，反对人地关系的绝对化。

北魏贾思勰在《齐民要术.种谷第三》（约533-544年）中提出“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情反道，劳而无获”的说法，已具有人类对自然应该合理利用的思想。“因地制宜”这个四个字虽然是《随书.经籍志》656年才提出，但是这种思想很早就被重视。唐代刘禹锡（772-842年）主张人地相关论，认为：“天与人相交胜”，“还相用”。

明末清初顾炎武（1613-1682年）的《天下郡国利病书》和顾祖禹（1631—1692年）的《读史方舆纪要》都讨论了各地区和人地关联问题。《读史方舆纪要》虽然讲关山险隘，却一再强调人定胜天的思想。清朝刘继庄（1648-1695年）认为治学要解决实际问题及“天地之故”，即要求以人地关系来研究好分析学术问题。最后，李旭旦先生又指出，中国古代并没有系统的人文地理学著作，人文地理作为一门学科是近代从西方引进的。

李先生从战国时期开始，一直谈到清朝有关人文地理学的相关文献。一个侧面可见李先生深厚的历史功底，《禹贡》可谓是我国地理学研究可以追溯到的最早的文献。《尚书》相传是孔子所著，而后李先生又谈《礼记》、《易经》、《孟子》等儒家经典。在遵循儒家经典著作的同时，李先生又举了荀子、王充、贾思勰、刘禹锡等人物的例子。按照朱熹的观点，道学自二程而渐明，如果认为朱程理学为儒家的正统，那么李先生对于人文地理学发展的思路似乎起始于儒家经典，却又经历了百家争鸣，所以我觉得，是不是可以对中国古代基于人地关系思想的人文地理学发展按照意识形态的不同进行归纳，这样一来，还是会发现不同的意识形态会影响其人地关系的观点。就像有些思想家偏向于环境决定论，有的人却坚持二元论，抑或是或然论。

李旭旦先生算是南京大学地理学的老前辈。1911年9月8日生于江苏江阴，1985年7月8日卒于南京。李先生1934年中央大学（现南京大学前身）地理系毕业，1936年赴英国剑桥大学进修，获硕士学位。1939年回国后曾任中央大学地理系教授、系主任，南京大学地理系主任，南京师范学院地理系主任。李先生主要致力于人文地理学、区域地理学和地理教育理论的研究，他在普及地理教育方面做了大量工作。1947年发表的“中国地理区之划分”一文，吸取了当时国外地理学区划的理论方法，以综合考察地貌、气候、水文、土壤、植被等自然要素和人口、经济、民族、文化等人文要素，提出了综合地理分区的方案，这一成果在当时具有开创性的理论和实践意义，体现了他在区域地理研究上的统一地理学思想。同时，要说的是，李旭旦先生的妻子陆漱芬女士也是我国著名的地图学家，她于1943年获美国宾夕法尼亚州立大学理学士学位。建国后，历任中国科学院地理研究所助理研究员、南京师范学院副教授，教授。专于地图学。主持设计并编制《江苏省地图集》，参加编绘《国家大地图集》。

读完南京师范大学网站上关于李旭旦先生生平的介绍，我似乎又看到一位有着A.洪堡和徐霞客精神的地理学者，李旭旦先生在英国剑桥大学留学期间只身一人横渡英吉利海峡，考察德国、法国、瑞士、荷兰等国，登上阿尔卑斯山之巅，后又横渡大西洋，踏上美国国土，从东向西横穿美国，最后横渡太平洋回到祖国。这一环球旅行，他考察了沿途的人地关系，为他今后“人的协调发展”学术思想的提出奠定了基础。

《人文地理学概说》一书由李旭旦先生主编，同时多位地理学老前辈也参与了本书的编纂，诸如吴传钧主笔了经济地理学部分、朱云成主笔了人口地理学部分、宋家泰和林炳耀主笔了城市地理学部分、金其铭主笔了农村聚落地理学部分、候仁之主笔了历史地理学部分等，李旭旦先生主要撰写了人文地理学导言部分以及对近代各国人文地理学流派的简介。这本书吸引我的主要有四个部分：1）中外人文地理学发展的历史回溯；2）围绕人地关系观点的人文地理学理论；3）人口地理学在人文地理学中的地位；4）各国人文地理学流派。

PS: 文中照片来自南京师范大学李旭旦、陆漱芬数字阅览室
参考文献：

http://baike.baidu.com/view/150013.htm

http://www.igsnrr.cas.cn/kxcb/dlyzykpyd/dlxj/200702/t20070205_2114157.html

http://hxlib.njnu.edu.cn/lxd/spjj.aspx

从模型的组成来看，不外乎input，model，output。

Input：

对于GIS模型，Input有矢量数据，栅格数据，以及属性表数据。

a）矢量数据可以用shapely和OGR的python API进行处理。shapely也有完善的进行GIS空间分析的方法。

b）栅格数据可以用GDAL的python API进行处理。同时，通过矢量生成栅格，也可以用该类库。如果GDAL python API还不能解决问题，就要动用NumPy和SciPy。

c）而属性表数据则可以用NumPy和SciPy处理。

我觉得，对于数据处理的关键

model：

model的设计和实现过程，无非是以上数据处理的叠合。

output:

a）如果是矢量数据的输出，可以直接从postgreSQL中调取，话说回来，GeoDjango有一套很好的对矢量空间数据进行crud的解决方案，或者也可以直接从数据库调取GeoJson或者WFS发送给前台。

b） 而对于栅格数据的输出，则可能会使用GeoServer，当然我更倾向于Mapnik，用其中之一来制作底图，同时其他一些栅格数据，也可以用它们来制作。

c）在数据发布之前，我们要对数据进行缓存，Tilecache提供了很好的地图缓存功能，建议使用。

d）用OWSLib和OgcService这两个类库实现地图数据的WMS，WFS发布，如果今后要对数据、服务进行grid分布，那么还可能使用pyWPS。

e）最后数据用GeoDJango和Openlayers发布。

就先说这么多，现在要一步一步的实现和整合。

地理学领域学位论文技术性检查要点（修改版本）

除学术内容之外，学位论文（包括学士、硕士、博士学位论文）还有技术上的基本要求，如论文格式的规范性、文字的忠实和通顺程度等方面的要求。目前，在我院的学位论文写作中比较广泛地存在着各种技术性问题，影响了论文的可读性和学术水平，同时也增加了指导教师修改的工作量。如果学生能够在提交论文初稿之前避免这些缺陷，以便使指导教师把阅读和修改的重点放在论文的科学问题上（如论证的逻辑性、描述的准确性、科学问题的提炼、数据的正确解释等），就会显著提高论文水平。本文的目的是向地理学领域学位论文的写作者提出一些技术性检查的要点，并且建议他们在送交论文之前仔细核对，进行有针对性的修改。原则上，这些检查要点对于拟投稿至学术刊物的研究论文也是适用的。
（1）摘要应该包含四个方面的内容：所研究的科学问题、采用的数据获取方法和技术、实验室分析或数据处理流程、获得的结果以及本项研究说明的问题（包含今后工作设想）。摘要中不应出现文献的引用、数学公式或大量数字，语言应简明、流畅。
（2）关键词一般以5-8个为宜，按照与论文内容的关联程度先后排列，研究区地点的名称放在最后一个。关键词应使用通用的科技术语，避免生造词汇。
（3）引言部分要叙述科学问题的由来、前人对问题的研究进展、本文的研究目的，应避免象“前人对这个问题的研究甚少”这样的说法。为了充分说明前人已经作出的贡献，应进行彻底的文献检索，以免遗漏重要的历史文献。在引用前人观点或数据时，必须给出相应的文献出处。
（4）参考文献的引用格式应规范化，并做到全文统一。如果采用“人名加年份”的引用格式，则在括号内的写作格式为（某某，年份）、（某某，某某，年份）、或（某某 et al.，年份），分别针对一个作者、两个作者、三个或以上作者的情况。在用中文写作的论文中，引用文献时不要使用“and”。在英文论文中，其相应的格式为（A，year）、（A and B，year）、（A et al.，year），如果姓名不在括号内，则中、英文对于三个或以上作者的情形分别用“等”和“et al.”来显示。引用时，外国人的名字只写姓，不写名或者名的简写，例如（Allen, 1990）是正确的形式，而（Allen, J.R.L., 1990）是不正确的形式。
（5）在文末应列出所有被引用的参考文献，剔除正文中未被引用的文献，文章写完后应仔细核对。列出的参考文献要有统一的格式。此外，为了今后的方便，文献的每一位作者都应列出，不要用et al. 来省略。同理，引用的书、报告和学位论文文献要给出总页数，不要使用引用内容所在的页码。
（6）如果采用有地图内容的图件，则应包含经纬度、方位和比例尺信息，经纬度信息最好标注于图件的右侧和上侧，原图的形状不能随意改变（即不能随意进行纵、横向压缩）。图件如果是引用他人的或部分引用他人的，应在图名中给出相应的文献，例如可说明“底图引自某某文献”；除此之外，如果在正文中也引用了这部分信息，则也要给出文献，也就是说，只要是引用，在正文和图名中都应提供文献出处。
（7）如果有表达函数关系的图件，则变量名应该分别标注于图件的左侧和下侧，整幅图要有边框。如果函数关系是以回归分析方式给出，则自变量应作为x轴数据，应变量应作为y轴数据，否则将会违背回归分析的基本假设。若一幅图由多幅分图组合而成，则分别标注为a、b、c…，并在图题中分别予以说明。为了美观起见，图的长宽比应接近于8:5，纵向、横向排列方式均可，依图件的实际内容而定。
（8）表格应采用“三线表”的形式，变量名置于第一线和第二线之间，变量的值列于第二线和第三线之间；变量的值是纵向排列的，而横向上（同一行）的数据显示不同变量之间的对应关系或函数关系。表格内容如有引用他人的，应在表题中给出相应的文献。变量的单位标注于变量名右侧或下方，不应放在表题中。如果有一列数据为常数，则不应列入表内，其值可在表题中说明。
（9）图和表是相对独立的内容，每张图、每个表格都不是文章段落的组成部分，因此段落与图表之间不能用冒号相连接，也不可采用“上图”、“下图”、“上表”、“下表”的说法。正确的写法是以引用的方式在正文中提及图表，例如“关于某某的分析结果如表1所列”、“所获结果如图1所示”，等等。也可以在陈述句之后加括号，这类似于参考文献的引用格式，例如“…（表1）”、“…（图1）”。图和表在文中按照出现的次序分别编号。
（10）“结论”是正文的最后部分，“讨论”应置于结论之前，不能采用“结论与讨论”这样的结构。“讨论”的内容是与分析结果直接相关的，讨论的目的主要是阐述研究中所获的数据与科学问题之间的关联，并提出需要进一步研究的问题。因此，“讨论”部分的要点可在“结论”中进行概括。要记住，一篇论文的“结论”不是对科学问题的最终结论，而是本文研究的初步结论。
（11）应区分自己的和别人的数据或资料。如果是自己的数据，应在“材料与方法”或相应的章节中说明数据的获取方式和其他相关信息，如现场采样的地点、层位、时间、采集方式等。如果是他人提供的数据，则除样品、数据本身信息外，还应给出相应的文献，若无文献则应提供贡献数据的单位或个人的信息。
（12）“分析方法”要有详细的说明。程序和步骤要清晰，使用的仪器、软件等要有明确描述，以便别人能够重复作者的分析过程。如果涉及前人发展的方法、技术，要给出相应的文献，一般不需要叙述方法或技术的原理。如果是作者本人新发明的方法或技术，则要详细叙述其原理。
（13）论文中尽可能少用地名，因为这些地名虽然对作者而言是熟悉的，但对读者而言往往是生疏的。地理位置可尽量用站号表示。非用地名不可的，应在文章中首次出现的地图图件中显示每个地名的位置。
（14）在展示计算结果时，应注意数字的有效位数，不能超过计算方法本身的限度。例如，当R = 1.36 m，π = 3.1415926时，A = π R2 = 5.81 m2；如果写成A=5.8106896 m2 就不合理了，因为这违反了有效位数的规则。数字并不一定要位数多才好，只要能说明问题就行。
（15）对于那些给论文的写作提供过帮助的单位和个人，应在致谢中提及，如数据和资料的提供者、帮助进行野外工作或室内分析的工作人员、研究的资助者等。“致谢”在英文中是“承认别人对本文的贡献”的意思，其内容应具体、准确，语言应朴实、符合实际。应避免空洞的或虚假的致谢，例如“感谢某某对本文的写作提供了指导”、“某某的悉心指导使本人受益非浅”之类。
（16）在进行英文论文或英文摘要写作时，应十分注意内容的“忠实、通顺”，不仅要避免出现语法错误，而且还应避免用词不当。专业术语的使用要十分注意，并且少用歧义较多的常见动词，如get、take、do等。例如，用“obtain”（而不是“get`”）来表示“获取”，用“collect”（而不是“take”）来表示“采集”，用“undertake”（而不是“do”）来表示“进行”，可以使意思的表达更加准确。
（17）如果要将论文改写后投稿至学术刊物，则应将对论文的形成作出较多直接贡献的人员列为作者，并应按照贡献大小排序，贡献最大者为第一作者。贡献较小的人员可以在“致谢”中提及，而作者不能作为致谢的对象。如果论文的主题和研究方案的具体设计主要是由研究生的导师提出的，则导师可以作为通讯作者。

大气科学与地球流体力学数值模拟国家重点实验室

http://www.iap.ac.cn/

中国科学院大气物理研究所现代古生物学和地层学国家重点实验室

http://www.chinalab.gov.cn/lab/

地址：南京市北京东路39号邮政编码：210008
依托单位：中国科学院南京地质古生物研究所
电话：025-3282140 实验室主任：朱怀诚

黄土与第四纪地质国家重点实验室
www.skllqg.labs.gov.cn
地 址：西安17号信箱,西安市高新区沣惠南路10号 邮政编码：710075
依托单位：中国科学院地球环境研究所
电 话：029-88321681实验室主任：周卫建

测绘遥感信息工程国家重点实验室

http://www.liesmars.wtusm.edu.cn/

地址：武汉市洪山区珞喻路129号 邮政编码：430079
依托单位：武汉大学
电 话：027-87881292

实验室主任：李德仁

河口海岸动力沉积和动力地貌综合国家重点实验室

http://www.sklec.ecnu.edu.cn/sklec/main/home.aspx

地 址：上海市普陀区中山北路3663号 邮政编码：200062
依托单位：华东师范大学
电 话：021-62232887实验室主任：丁平兴

黄土高原土壤侵蚀与旱地农业国家重点实验室

http://www.iswc.ac.cn/lab/index.asp

地址：陕西省杨凌区西农路26号 712100
中国科学院、水利部水土保持研究所
029－7018861邵明安

内生金属矿床成矿机制研究国家重点实验室

http://geolab.nju.edu.cn/

地 址：江苏省南京市鼓楼区汉口路22号 邮政编码：210093
依托单位：南京大学
电 话：025-3594256实验室主任：马东升

环境地球化学国家重点实验室

http://www.gyig.ac.cn/organ/environment/first.htm

贵州省贵阳市南明区观水街73号 550002
中国科学院地球化学研究所
0851-5891338刘丛强

环境模拟与污染控制国家重点联合实验室
地 址：北京市海淀区清华园 邮政编码：100084
依托单位：清华大学
电 话：010-62785001，62785684实验室主任：施汉昌

资源与环境信息系统国家重点实验室

http://www.lreis.ac.cn/

地 址：北京市大屯路917大楼中国科学院地理科学与资源研究所信息室
邮政编码：100101
依托单位：中国科学院地理科学与资源研究所
电 话：010-64889633实验室主任：周成虎

油气藏地质及开发工程国家重点实验室
地 址：四川省南充市油院路30号 邮政编码：637001
依托单位：西南石油学院
电 话：0718-2642901实验室主任：罗平亚

有机地球化学国家重点实验室

http://www.sklog.labs.gov.cn/

地 址：广东省广州市天河区五山街1131信箱 邮政编码：510540
依托单位：中国科学院广州地球化学研究所
电 话：020-85290150实验室主任：彭平安

中国科学院寒区旱区环境与工程研究所
冻土工程国家重点实验室兰州市东岗西路260号 730000
0931-8271054程国栋

污染控制与资源化研究国家重点实验室

http://www.envirolab.org.cn/

地 址：上海市四平路1239号，同济大学；南京市汉口路22号，南京大学 邮政编码：200092，210093
依托单位：同济大学, 南京大学 电 话：021-65982684，65980041; 025-3593372
实验室主任：赵建夫

大气边界层物理和大气化学国家重点实验室

http://www.lapc.ac.cn/

地 址：北京市朝阳区德胜门外祁家豁子大塔开放室 邮政编码：100029
依托单位：中国科学院大气物理研究所
电 话：010-62041394 实验室主任：胡 非
矿床地球化学国家重点实验室

http://www.klodg.com/

贵州省贵阳市南明区观水街73号 550002
中国科学院地球化学研究所
0851-5891338实验室主任:胡瑞忠

煤炭资源与安全开采实验室
中国矿业大学(北京)
地 址:北京市海淀区学院路丁11号
邮 编;100083
E-mail:dsf@cumtb.edu.cn

今天真是经理了历史地理的大洗脑，突然对这个专业感兴趣起来。 中午和陈刚老师聊起了历史地理，知道了谭其穰，候仁之老先生，以及兰勇，满志敏，葛剑雄等历史地理学家，才发现这里需要我们搞地理，特别是我们搞GIS的人做很多工作。

下午的时候，有幸有遇到了复旦大学的葛剑雄教授，他来南大将关于世界文化遗产在中国的问题，深入浅出，剖析透彻，使我受益匪浅。

晚上的时候又遇到了大师哥张晓祥，他现在在河海大学任教，我俩聊了很多关于历史地理的问题，同时他还赠送了一本葛剑雄签名的新书《历史上的中国》。和张师兄聊了很多，关于他要做的有关历史地理方面的项目，同时以及研究生学业方面的东西，他鼓励我们南大的学子要有点报复和社会责任感。不要太入世。听后很有启发。同时他还向我们介绍了有关江苏省遥感与GIS学会2007年会的相关事项，希望南大的同学有空就去听听。

PS：历史地理是个不错的方向：）

地理五诀 ,哪五诀？就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。这几种概念，是中国古代风水中最为基本的范畴，其它都是从中发展衍化出来的。

1. 龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。还有寻龙需分九势，九中龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。判断山形还有五星说、九星说等。五星就是金、木、水、火、土。九星就是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、曲武、破军、左辅、右弼。
2. 砂就是主龙周围的小山，左边的砂叫青龙，右边的砂就叫白虎，前面的砂叫朱雀，后面的砂叫玄武；若根据风向又可分为上风砂和下风砂。主龙前面的砂山若近前便是案山，若远向，便是朝山。
3. 伴随山脉而行的河流便是水，“水随山行，山界水而止。”观水首要一条是观水口，水口本身有水流之处和水流出之处，前者要开敞，后者要封闭。接下来便是观察水的具体形态，要求“方圆平正”。
4. 穴分为阴穴阳穴，阳穴是指住宅所立地基。阴穴则是死者墓地。“穴”实际就是指女性的生殖器官，这是中国古代的生殖崇拜观念的典型反映。
5. 而作者认为：龙、穴、砂、水虽然在堪舆学问中很重要，但这些都是建筑材料，能把这些建筑材料按图纸建成宏伟的建筑，最终则有“向”来决定。由于“向”在堪舆学中起着决定作用，因此，掌握立向的学问至关重要。

朱阿兴（威斯康星麦迪逊大学地理系教授，从事GIS和遥感方面自然资源的工作）

1995年春，我到威斯康星－麦迪逊大学地理系面试，当时系里的教授们不时提到段义孚（他们都亲切地称他为义孚），从他们的言谈话语中，我能体会到他们对义孚的尊敬，这些教授在美国地理学界也颇有名望，他们对义孚的尊敬引起了我的好奇。以前我对义孚也有耳闻，但是他们的话对我产生了很大震动。面试当天晚上，按照美国的习惯，被面试的人要与系里的教授们共进晚餐。当我与一行人走出地理系大门时，我注意到人群中有一位年长的东方学者，我猜想他就是义孚。义孚身材虽然不高大，但显得很精干，衣着朴素。他主动上前与我打招呼，并问及我是哪里人，来美国有多久了。当时有两点给我留下很深印象，一是我察觉他用的是音调生硬的中文；二是我不理解他为什么用中文与我对话。因为在通常情况下，与多数美国人在一起时，人们都用英文交流。我处于世俗，当时用英文回答他的问话。后来我受聘于该系，有幸与义孚成为同事。随着我对义孚的了解，我逐渐明白义孚当时的用意，渐渐地我也明白系里教授们为何如此尊敬义孚。

义孚研究的领域是人本主义地理学（humanistic geography），按照他的解释，humanistic geography是从人的感觉、心理、社会文化、伦理和道德的角度来认识人与地理环境的关系。他在学术上的确达到了登峰造极的水平，可能义孚并不愿意人们用这样的誉美来赞扬他，但是这些词汇并不过分。我并不想用过多的笔墨阐述他的学术成就，他所获得的许多学术头衔就足以说明。譬如，从1985开始他就进入了我校最高一级荣誉教授的行列（Vilas Professorship）。2001年他成为英国皇家科学院院士，2002年他又被选为美国社会科学院院士。许多人认为，如果诺贝尔设地理学奖的话，段义孚理应是诺贝尔奖的获奖者。

义孚在学术上的登峰造极是他过人的聪明才智和勤奋刻苦相结合的结晶。同事们在谈论他时经常说，义孚从事地理研究是地理学的一大幸事，因为像义孚这样的人才最多也就是一百年出一个。

义孚是一个非常谦和及善解人意的人，无论是平日的交谈，还是在学术讨论中，他从来不与人发生正面冲突。他总是在肯定别人的基础上，再阐述自己的观点。他有代表性的表述方式就是“我明白你的意思，但是…”（Iagree，but…）。他这种做法并不是虚伪，而是体现了一种友善，以及对对方的尊重。他常常在别人遇到窘境的时候，巧妙地帮人解脱出来。例如，我在工作日与他共进午餐时，经常与他讨论孩子的教育问题。我了解到义孚的儿童时期，父亲对他和他的兄弟要求极为严厉。为了让他们有竞争意识，他的父亲往往是通过夸奖义孚堂姊妹的学习成就激发他们。这给童年时期的义孚带来不尽的烦恼。我知道义孚父亲这种教育子女的方式，在许多中国家庭中十分普遍。我也时常考虑到，我是否会给自己的孩子留下这样的痛苦回忆。我的痛苦之处是如何让我的孩子既能努力学习，又能享受童年的欢乐。他体会到我的这种痛苦，对我说：“你总是在思考这个问题，就凭这一点你就是一个好父亲了。正因为你时常琢磨这个问题，你一定能摆平这个问题。”这句话虽然简单，但细细品味，极有哲理。这话使一个年轻的父亲心理得到平静，从而减少很多苦恼。

许多人认为义孚是一个清高的学者，譬如他参加一些学术会议时，由于他的学术声望，许多学者要用拥抱的方式向他表示友好，而义孚每每客气地与对方握手，这使对方感到他要与对方保持一段距离。实际上，义孚是一个十分传统的中国学者，他非常不善于以西方的形式接受别人的友好。义孚还是一个羞涩的人。我经常办一些聚会，并邀请义孚参加。他总是问被邀请的人中是否有他认识的人，往往在没有他的熟人时，他就会婉言谢绝，理由是他羞于与生人交往。尽管有时他也来，但是我能够感到他的为难之处。

与义孚共事7年，我慢慢地体会到他是一个善解人意，对人和善，但又羞涩的长辈。回想当年初次见面的一幕，我体会出他为何用中文向我问候。他为了表达对我的友好和欢迎，使一个初到该系的中国人感到亲切，他不顾常礼用乡音与我沟通。现在细细想来，我非常感动，我也很珍惜他的一片心意。

体会义孚的为人，就像阅读他的著作一样，需要慢慢地读，细细地品。他绝不是一个一眼能够读懂的人。谈到义孚的著作，允许我向大家推荐他的三本书。如果想了解人本主义地理学的话，请读《The Good Life》。如想了解义孚的生平，请阅读《Who Am I？：An Autobiography of Emotion，Mind，and Spirit》。《Dear Colleagues：Common and Uncommon Observations》是义孚的最新作品，这书记载了他几十年来对时事、自然、社会、文化、伦理、道德及情感方面的随笔。

他是谁？——眼中的段义孚

周尚意 （北京师范大学地理与遥感学院人文地理学教授与城市与区域规划研究所所长）

1999年秋，我选择美国威斯康星－麦迪逊大学地理系，在那里开始了为期一学年的富布莱特项目研究。系里三楼墙上悬挂着该系著名学者的照片，其中有 中国内地地理学者十分熟悉的哈特向，还有大陆学者并不太熟悉的段义孚。照片中是年轻时的段义孚，他坐在大峡谷的悬崖边，双脚垂在峡谷的“云端”。这个拍摄 角度只有用长焦距镜头才可以呈现，而我则有幸近距离地“认识”他。人们说他是一个唯心主义的人本主义地理学家，作为一个唯物主义的地理学家，我想知道他是 行在“云端”？还是坐在“地”上？他是谁？

第一次见到段义孚很偶然，是地理系的楼道里。一个文质彬彬的瘦小老头，鼻子上架着一副轻巧的眼镜。这就是段义孚？与我想象的地理大师完全不一样！

我与义孚的第一次长谈是在大学广场的一家餐馆，他虽然是华裔，但因从小离开祖国，先后在澳大利亚、菲律宾、英国和美国接受教育，我们之间的沟通只能 用英语。入乡随俗，我称他“Yi－Fu（义孚）”。话题从我做的城市社会空间研究开始。在国内，运用遥感和地理信息系统手段研究城市地理问题正方兴未艾。 学者们成功地利用遥感影像和地理信息系统（GIS）分析城市土地的利用、交通、人口分布等现象，然而这些技术手段在研究城市社会空间问题时却有难度和局 限，尤其在分析流动的、抽象的社会文化现象空间分布时表现更为明显。因此脚踏实地的野外实地调查，在社会文化现象的空间分析中依然起重要作用。

既然统计数据和遥感图像无法展现人们头脑中的思想和观念，那么许多地理学家往往运用访谈和问卷调查的方法，了解人们的想法，而后使用社会统计学的方 法进行分析，进而得出一些空间“规律”。从本质上，这样的方法与20世纪60年代借助计量方法而兴起的空间分析学派没有什么区别。随着讨论的深入，我发现 这样的研究也不是义孚的兴趣所在，他总是关心不同的人如何理解某个“空间”，不同的人群如何赋予他们所在空间特殊的意义，这与统计学方法侧重于多数人有根 本区别。例如，在讨论中国城市流动人口问题时，他关心进入城市的所有“新居民”（newcomers），这些人来自中国不同的地方，有成人，有孩子；有男 人，有女人；有健康人，有残疾人。在不同新居民的眼中，城市的映像是不同的。谋求经济收入的提高是多数新居民“工具理性行动” （Zweckrationalit？t）的目的，而这些新居民的个体差异使得他们的“价值理性行动”（Wertrationalit？t）、“情感行 动”、“传统行动”也各不相同，而统计方法在分析或者预测这些行动的空间差异时显得那么力不从心。

义孚不定期地将他写的一些随感与系里的同仁们分享，其中有一篇随感最能说明他观察事物的人本主义视角。1999年秋，美国和伊朗足球队在洛杉矶举行 了一场足球比赛，美国媒体将之与中美20世纪70年代初的乒乓外交相提并论。如果按照统计学的分析或预测方法，这场在美国举行的比赛，观众的情绪一定是倒 向美国，因为从伊朗来的观众为数甚少。令媒体吃惊的是，全场多数人为伊朗队助威。解说员时而将那些挥舞伊朗国旗的观众称为伊朗裔美国人，时而将他们称为美 国人。因为在那些为伊朗叫好的观众中，许多人是出生在加利福尼亚、俄勒冈的第二代伊朗的移民。义孚在随感中提出这样的问题，那些今后投票选举美国总统，甚 至有资格成为美国总统候选人的伊朗裔年轻人，在什么情况下会对“美国”这块土地有“忠诚”之心和“忠诚”之举？空间的认同、地方的认同需要多长的时间才能 培养出来？如果没有人能够给出确定的回答，大家也就接受了义孚的观点——空间认同和地方认同对不同人是不同的；即使是某个人，他在不同的情况或环境下，其 认同的程度也是不同的。读罢义孚的这段随感，引发我重新验证统计分析方法的缺陷，一个统计学家是否能够告诉人们，根据人口统计数据记录的观众“社会属 性”，他能够计算出有多少观众将100％地，或90％地支持美国队？

读义孚的作品是“认识”他的另一种形式，我至今依然收集他给同事分发的随感，当时他计划将这些随想辑为一个集子想名为《致我的同仁》（To My Colleagues）。义孚是一个多产的地理学家。我曾经冒昧地问义孚，他最喜欢他的哪部著作，他并没有给我直接的回答。当时我认为，作品之于作者，如 同父母眼中的子女，无法说出哪个最好。后来我才悟出，如果我那么看重他对其作品的“排队”，那么我在阅读他的作品时，很可能失掉了“我”的判断。义孚的着 作分为两类，他的学科背景是自然地理学，因此早期著作有《新墨西哥州的气候》、《亚利桑纳州的碛原》等。自20世纪70年代，他开始转向对社会文化地理现 象的分析，并以发表在《美国地理联合会年报》上的《人本主义地理学》一文为标志，进入了新的研究阶段。我比较喜欢读他的《空间与地方》（Space and Place：The Perspective of Experience）。在美国许多大学的图书馆中，这本书的藏书册数要比义孚的其它著作多，即便这样，有时图书馆的计算机也显示“已借出”（on loan），许多哲学系、人类学系、文学系的师生都借阅这本书。

在《空间与地方》一书中，义孚分析了人们感知空间的各种方式。他认为，地方是有范围的，而空间是自由的。我们生活的地区被他人认识，我们也渴望认识 其它地区。义孚从个体的经验中挖掘出人类的经验，他的目的是进一步探究和讨论，而不是对一个我们已经充分了解的地区做出最后的定论。读义孚的作品需要 “品”，他的写作风格是旁征博引，用古今中外的例子说明他要表达的思想。例如，他在书中引用了波尔和海森堡的一段对话，这两位著名的物理学家参观科隆堡城 堡时，波尔对海森堡说：“作为科学家我们看到的是由石头建成的建筑，然而一旦我们想象这里曾居住着哈姆雷特，这个城堡马上就变了，这种感觉真是奇妙！”义 孚借用波尔的话告诉人们，对于同一个客观的“空间”，每个人的感觉将因其经验的不同而不同，尽管他们知道组成客观世界的物质不会因为个人的主观意志而不 同。《地理学评论》称该书“丰富了我们对空间的认识”，《选择》则称“这是一个优美的思想管弦乐套曲”。其实我以为，用拉策尔（F.Ratzel）在其 《人生地理学》中的一句话可以概括义孚这本书的思想——“人就是一块土地。”

上个世纪最后一个岁末，义孚出版了一部自传——《我是谁》，新书的发行仪式在麦迪逊最好的一家书店里举行。书店巨大的落地窗临时成为演讲台的背景， 窗外是夜色中的雪景，室内书架间弥漫的“书香”混合着咖啡特有的香气。人们静静地倾听着义孚的发言，他依然采用娓娓道来的谈话风格，却简练地勾勒出一个我 既熟悉，又不熟悉的他。大家自由发言时，不同的人向义孚提出的问题各不相同。一位中年人谈到，他父亲曾参与当年麦迪逊的城市规划，这样的家庭背景使得他对 这个“地方”有着独特的感情。我知道他真正听懂了人本主义地理学者对“地方”的定义。望着窗外闪烁的星辰，我心中还在想——他是谁？

1990年以来的“瓦特林·路德国际地理学奖”分别是：
Peter Haggett (UK), 1991
Torsten Hägerstrand (Sweden) and Gilbert F. White (USA), 1992
Peter Gould (USA), 1993
Milton Santos (Brazil), 1994
David Harvey (UK), 1995
Brownish Roger and Paul Claval (both from France), 1996
Jean-Bernard Racine (Switzerland), 1997
Doreen Massey (UK), 1998
Ron Johnston (UK), 1999
Yves Lacoste (France), 2000
Peter Hall (UK), 2001
Bruno Messerli (Switzerland), 2002
Allen Scott (USA), 2003
Philippe Pinchemel (France), 2004
Brian J. L. Berry (USA), 2005
Heinz Wanner (Switzerland), 2006
Michael F. Goodchild (USA), 2007

里面很多人都是鼎鼎大名，如Haggett，Hägerstrand， David Harvey， Peter Hall等，当然对于地理信息科学领域的人而言，最熟悉的还是Goodchild。他今年荣获此奖，也是所有GIS领域人的荣耀，就像他当选美国科学院院士一样。记得以前本校一位前辈学者经常说，我们搞地理的是没法获得诺贝尔奖的。诚然这句话没错，但瓦特林·路德奖仍是我们奋斗的方向。祝贺Goodchild，同时也祝贺GIS。下文是UCSB所发的关于Goodchild获奖的新闻。

Professor Mike Goodchild has been awarded the Prix Vautrin Lud, regarded by many as Geography’s equivalent of the Nobel Prize. The international award is named after a 16th Century French map maker who is credited as being the first to name the New World “America” on a map (exactly 500 years ago in 1507, in honor of the Italian navigator Amerigo Vespucci; detail at right is from the original which is in the Library of Congress). The award will be presented at this year’s Festival Internationale de Géographie (FIG), held in the French town of Saint-Dié-des-Vosges where Vautrin Lud was born. The prestigious annual award is given to a scientist or scientists who has/have significantly advanced the field of geography, and Mike becomes the 19th scholar to have won it. Previous recipients include Peter Haggett (UK), 1991; Torsten Hägerstrand (Sweden) and Gilbert F. White (USA), 1992; Peter Gould (USA), 1993; Milton Santos (Brazil), 1994; David Harvey (UK), 1995; Brownish Roger and Paul Claval (both from France), 1996; Jean-Bernard Racine (Switzerland), 1997; Doreen Massey (UK), 1998; Ron Johnston (UK), 1999; Yves Lacoste (France), 2000; Peter Hall (UK), 2001; Bruno Messerli (Switzerland), 2002; Allen Scott (USA), 2003; Philippe Pinchemel (France), 2004; Brian J. L. Berry (USA), 2005; and Heinz Wanner (Switzerland), 2006.

Professor Goodchild received a BA in Physics from Cambridge University and a PhD in Geography from McMaster University. He joined the UCSB Department of Geography in 1988, and he has served as Chair of the Department (1998-2000); chair of the Executive Committee of the National Center for Geographic Information and Analysis since 1997; Associate Director of the Alexandria Digital Library Project since 1994; Chair of the Mapping Science Committee, National Research Council, 1997–1999; and Director of NCGIA’s Center for Spatially Integrated Social Science since 1999. His research interests include urban and economic geography, geographic information systems, and spatial analysis. Considered the father of GIScience, Goodchild’s many honors include being elected as a member of the National Academy of Sciences and Foreign Fellow of the Royal Society of Canada in 2002, being awarded the Founder’s Medal of the Royal Geographical Society in 2003.and being elected as a Fellow of the American Academy of Arts and Sciences in 2006.

Mike was selected as the recipient of the Prix Vautrin Lud by an international committee last May, and he will receive the award at FIG on October 4th. Needless to say, the entire department, as well as the university, is extremely proud of Mike’s achievements and honored that our “laureate” has decided to stay at UCSB, despite overtures from Harvard.

南大地图学专业由我国著名地图学家李海晨创办于1957年，初创时不足10名学生，如今已发展到在校本科生超过 120人、硕士博士研究生超过150人的规模。其所属的南大地理信息科学系，多年来累计为国家培养和输送了1000多名高素质人才，其中许多校友成为我国地图学和地理信息系统的学术带头人及学术骨干。

李先生，江苏江阴人。1932年毕业于中央大学地理系。1937年至1939年在德国、英国学习。曾任中央大学教授。建国后，历任南京大学教授、江苏省测绘学会第二届名誉理事长。九三学社社员。长期致力于地理学和地图学的教学与研究。1957年创设我国高等学校地图学专业。著有《地图学》、《专题地图与地图集编制》、《怎样读地图》。

一、引 言
SCI – Science Citation Index 科学索引指数是美国Thompson公司推出的一种为科学工作者论文检索服务的论文引用指标。在我国它成为Thompson ISI论文检索数据库的代名词。Thompson ISI论文检索数据库挑选世界上一批有影响的科学刊物，将其论文题目和作者及作者单位、文摘和引用论文进行检索，建立数据库，并向世界各地科研单位定期发 行他们的检索数据库，为科学工作者提供便捷的论文检索和引用统计服务。Thompson公司从事这项服务已经有45年。从按月出版收录数据发展到现在主要 通过其ISI Web of Knowledge网页提供服务。国际上大学图书馆、科研机构是其主要用户。
到2005年5月，收录的刊物（包括自然科学、社会科学、人文科学等）已经达到13700多种。而且这个数字还在不断增加。实际上科学索引文献服务机构和 产品很多，Thompson ISI仅是其中一种，但是由于其及时采用先进技术，凭借其强大的经济实力和美国及英语地区的科研机构市场，已经成为世界科研人员使用的一个重要工具。因 此，收录在SCI中的杂志论文比较容易被科研人员检索查阅。在我国已越来越受到重视。许多科研人员希望将自己的研究成果发表在被Thompson ISI检索的刊物山，从而使发表的论文成为SCI论文。
其实发表SCI论文和发表其它国际论文并没有什么不同。但是被Thompson ISI收录的论文绝大多数是英文刊物，所以撰写论文一般要用英语完成。由于我国科研工作者总体英文水平还不够高，因此不免存在一些由语言引起的困难。
有些科研人员经常问发表SCI论文有什么诀窍或捷径。本文分四个部分介绍在国际刊物上发表论文的基本内容、一般撰写和投稿过程和应注意事项。为希望发表 SCI论文的年轻科学工作者提供一些参考。由于作者是从事地理学研究的，所以内容可能不一定完全适合其它学科。不妥之处，请读者见谅。

二、发表SCI论文的捷径
首先要有值得在SCI检索杂志上发表的研究成果。并且能够把它清楚地撰写成论文。什么样的研究成果是值得在“科学索引指数”SCI检索杂志上发表 呢？答案是基于原始研究而未被发表的成果， 即有原创性的成果。成果的量也可以参照同领域他人发表的量来衡量。一般应该比较充分，即对所研究的问题有较全面、系统的试验结果。
若要较快地发表论文，可以争取投送到合适的特刊。一般刊物都会不定期地围绕特定专题出版专刊，专刊有专门编辑负责，一般有时限性。所以会比作为普通论文快些。但是切忌将与主题无关的论文投往特刊。若能够将论文写成短文，则可以投往有通讯栏目的刊物。会被评审得快些。

三、如何撰写SCI论文
从我们阅读的文章可以总结出来，一篇好的科学论文应该在其内容原创性、成果的新颖性、可读性方面给人留下较深印象。要使论文给评审者或最终读者留下 深刻的好印象，首先论文内容要是原创的。对前人工作的评价深入透彻，恰如其分。这还不够，必须有自己独特的研究方法，或用现有方法得到独特的发现，或有新 的应用。
论文写作上，必须思路清晰，逻辑性强，语句通顺，表格信息丰富，图像图形能够达到拟补文字描述所不易达到的效果，有丰富的信息且可读性强。下面进一步介绍论文撰写应注意的一些方面。
一篇研究论文的结构依次大致包括：题目（Title）、作者（Authors）、作者单位和联络方式(Affiliation and communication address)、短标题（Short Title）、论文摘要(Abstract)、关键词(Key words)、引言(Introduction)、研究目标(Research Objective)、试验设计(Experimental Design)、试验结果及其分析(Results and Analysis)、对方法和结果的讨论(Discussion)、结论(Conclusion)、致谢（Acknowledgement）、辅助材料 (Appendix)、参考文献(References)、以及表和图。从引言到结论为正文。根据研究专业的不同，会有所调整。如地学研究比较重视研究区 （Study Area），常常是独立于试验设计的一个部分。而试验设计有时就由方法或方法学代替（Method 或 Methodology），一般不建议使用方法学。有些杂志不需要关键词。辅助材料一般是不需要的，因为一般介绍的内容应该包含在正文中。但是，有些论文 由于推导繁琐，或需要附带程序等，为不影响阅读效果，需要把这类内容放在辅助材料里供有兴趣的读者进一步阅读。
论文题目一定要达意、简练、清楚。作者单位应反映署名作者从事这项研究时所在的单位。如果作者研究在不同单位完成，应列出各个单位。如果作者在某单位做完 研究后调往另一单位，在作者单位中不应列新调单位。但是可以在联络方式处注明，已换工作单位。论文发表时可以注明联系作者或较通讯作者 （Corresponding Author）。通讯作者一般是研究工作开展单位有固定职位的研究人员。如果学生或访问学者与合作导师联合发表论文，一般通讯作者应是合作导师。其实，这 与合作导师参与的程度并无直接关系，只是为了便于读者能向一个较长久有效的地址索要材料或提供批评意见。论文从开始投稿开始，联系方式便不可缺少。在论文 投稿阶段可以用负责投送的作者的联系地址、电话、电邮等。但是当论文发表时应该改成通讯作者的地址。为方便编辑安排稿件双向盲审（即既不给评阅者作者名单 又不给作者评阅者名单），题目和作者可以放在单独的一页。有许多杂志只是不对作者透露评审者姓名。下面简单介绍一下每一部分应写的内容和注意事项。不是所 有刊物要求提供短标题目。其目的是用做页眉（即有些刊物印刷页每隔一页上方的标题）。
论文摘要应通俗易懂、文字简练准确。内容应包括所要研究的问题，研究区域，所用数据，数据处理方法，以及结果与发现。如果需要提供关键词，可以挑选论文题 目以外，最能反映论文内容的几个词汇。发表关键词的主要目的是提高检索效率。随着检索电子化日趋成熟，关键词的作用已经不大了。
引言的主要目的是提出研究动机和目的。因此要指出目前所研究领域的知识缺陷，提出研究问题。这要求作者必须参考引证最新的相关研究文献。但是注意避免仅引 用文章，不指出别人真正的贡献，特别是理论、方法、结果方面的贡献。当然，写作时不一定要用贡献之类的词来表述他人的工作。也可以将别人工作的不足做为自 己研究的动机。在分析目前已知和不足之后，清晰地提出自己的研究目标或假设，着重指出自己研究的贡献。
对于地学研究来说，一般要有一个研究区，应根据研究需要介绍地理概况，描述与研究有关的文化和自然状况，最后介绍本研究在该地区所要做的工作。如针对该地区搜集数据，建立试验场等。
试验设计主要应与研究目标呼应。内容包括完整提出理论、方法或模型，实验的内容和方法，如研制需要的某种仪器的原理，针对所提出的理论、方法和模型进行检 验的方法，收集和观测数据的方法，对获取的数据进行处理和分析的方法等。应明确给出所使用的数据的来源、日期、比例尺等元数据内容。描述清楚处理数据的步 骤。适当使用流程图。总之，提供的介绍应足以使读者可以重复同类试验。
在结果部分，主要介绍按试验设计完成试验后所取得的结果。应该与处理方法相呼应。对结果的解释需要深入透彻。指出新的发现。适当使用图表。分析出现偏差的原因。
讨论部分的内容包括整个研究与其它研究从理论、方法到结果的相同和不同点。理论与试验结果的一致性分析，方法和模型的灵敏性，出现误差的原因，指出本研究 的局限。提出结论和概括性论点。对不确定或无法到达目标的结果进行更广泛的阐述。结构上，如果介绍结果时必须对不确定的结果进行讨论，可以将讨论与结果部 分合并。有时将讨论部分与结论合并。不管怎样，对于作者来说，这部分往往是写作的难点。也是反映作者对自己领域积累深浅的重要部分。做得好，对论文能起到 画龙点睛的作用。一篇论文的贡献常常在讨论部分得到注释。
结论要与引言中的假设或研究目标相呼应，总结出试验结果能够支持的论点。有时为了使结论更易于理解，需要先对所用方法和试验设计进行归纳。
致谢部分不能流于形式，而应客观恰当地反映他人的帮助。要全面准确地列出资助论文研究的课题和编号。
参考文献首先应与欲投刊物里的文献格式要一致。参考文献不是多多宜善，而是能够充分反映目前在论文研究领域的知识面貌－所有结论和所用方法。不应漏掉关键 的方法和结论。一般应引用概念、方法和发现的原创论文及对此做出贡献的相关发展。当然，如果对某一方面已有综述性论文和教材做出概括，应当引用。
在纸质论文投稿时代，正文中不插入论文图表，而是置于文献之后。为排版方便，先表后图。图表分别编号要清楚。标题清晰，表的标题放在表前。而图题置于图 后。列图之前要加一个图的编号和图题清单。图例清楚，图题中的缩略语要给出解释。有些刊物要求在论文发表时用铅笔将图号和作者名写在图的反面。现在采用电 子排版，一般对图的分辨率（DPI－每英尺点数）有要求。如图象要300DPI，线划图要600DPI，等。图表必须专业化地完成。考虑到发表时图形会缩 小，因此要保证缩小一定倍数时也要清晰可读。
论文写作过程一般包括三个阶段：初稿、修订稿和定稿。初稿阶段应把所有想到的先写下来， 不管多不成熟都应该象积牙膏一样一点一点地写出来。先从容易的部分开始，例如方法部分，把讨论、结论和摘要留到最后再写。这个过程对新手一般会需要很多时 间，也可能感到痛苦。在修订阶段，应该仔细、彻底并不断反复。把所有薄弱环节逐个尽最大可能提高、改善。在定稿阶段最好请英语是母语的编辑人员帮助编辑一 遍。
论文写作过程中，应在结构上保持平衡，用多的笔墨写重要的部分。在逻辑上，不同部分间衔接要顺畅，容易阅读。合理使用题目语句。思路过渡要相互衔接通顺。前述内容为后面内容建立铺垫，提示读者后面会读到什么。所有缩略语都在第一次使用时全部列出。前后风格保持一致。

四、投稿过程
首先决定投那份SCI刊物。作者一般在撰写论文时就已经做出决定。主要决策依据应是主题内容合适，学术声誉好，读者多等。当然也要看自己成果的大小，论文的质量而定。勿一稿两投。论文完成后，要按照每份刊物的投稿要求投稿。一般的投稿清单包括：
投稿信 足够的稿件数 所有图表齐全 以及其它要求的材料
将上述内容打包邮寄，或通过电子网络按要求投递稿件。
论文投出后，一般刊物编辑部会给投稿作者发送收到稿件通知。如果编辑觉得论文题材不适合所投刊物，会回信退稿。否则，作者就进入等待期。收到稿件后，编辑 挑选2－3名同行对论文进行评审。论文评审是对作者采用匿名形式。评审者不是专职，是自愿花时间评阅论文（并无评审费）。由于评阅人一般是已经在本领域建 立了地位，比较忙，因此往往需要花较长时间。投稿者应对此予以理解。另外，由于评阅人较忙或其它原因，有的评审意见不一定贴切。是值得商榷的。编辑在审稿 过程中是仲裁和最后决策者。审稿期间，作者一般应耐心等待。除按收稿通知建议时间与编辑联系外，一般应给评审4－6个月时间。若仍无消息，可以与编辑联系 催促一下。
论文评审的分一般内容和专业内容两部分。一般评审内容包括：
•    稿件是否适合所投刊物
•    若发表此文读者面会有多大
•    是否有现势性－即是否需要尽快发表
•    论文的理论、方法、和数据等是否有创新性
•    论文有无重大缺陷（理论、方法、实验结果等）
•    论文结果是否重要（若设立奖励的刊物会征求是否建议奖励）
•    论文可读性如何
•    长短是否合适－与论文重要性是否平衡
•    图表是否必须，质量如何
•    有没有忽略重要前人工作
专业内容是评审者对论文中不正确或存有疑问的内容、表述方法、写作缺陷等提出批评。没有具体形式。审稿结束，作者迟早会收到稿件评审意见和编辑的仲裁结果。一般有四种情况：
•    接收（Accepted with or without minor revision）
•    修改后可接收 （Conditional acceptance upon satisfactory revision）
•    可以修改后再投
•    拒绝
对第一种情况，作者会收到投递最终稿的指南。现在，一般需要提供数字文件，按要求提供图表。 对第二种情况，应按照评审意见修改论文。提出拒绝修改某些部分的理由。将修改部分单独写成报告提供给编辑。一般来说编辑比评审者更具同情心。因此，一般可 以期望收到象第一种情况那样的论文接收信。
对第三种情况，看看评审意见，这种决定一般是由于论文需要补充材料，编辑希望继续修改提高。不要轻易放弃。修改后被接收的机会还是很大。对于高质量的杂志，多数论文第一次投稿时都会被按这种情况退回来。作者应根据评审意见认真修改。当然也可以提出对某些部分不修改的理由。
若得到最后一种情况的答复，应根据评审意见修改文稿，然后投往其它刊物。国外刊物的拒稿率高低不等，一般专业刊物拒稿率在30％以上。不妨投到拒稿率低些或引用率低些的刊物上。
论文被接收后。按照提供印刷稿件要求投稿后。下一个回合就是收到印刷编辑寄回的校样。校样一般需要尽快寄还给印刷编辑。寄校样时，出版商会要求填写版权转 让书（Transfer of Copy Right）, 并告知支付版面费的办法和订购单行本的方法。许多刊物不收版面费，但对特殊印刷（如彩版印刷）收费。有的对超过定额免费页数的页面按页收费。不少收版面费 的刊物费用都挺高。如Journal of Geophysical Research, IEEE Transactions的系列刊物收费可以高达数千美元。必须有所准备。版面费一般可以用信用卡支付。对校样要认真细读，特别注意公式和图表。订购单行 本的数量应够交流用即可。

五、论文发表后的工作
论文发表后，一般不会有后续工作。除非论文观点引发争议，特别是遇到读者撰文批驳作者观点、方法或发现。这是编辑一般会邀请作者对自己的论文进行辩护。当 然也有可能论文印刷出错，这时应及时要求纠正，即在下期刊物上发表勘误 － Erratum。最后就是满足读者获取单行本的请求。

在8月16日国土局召开的“东莞市土地利用空间管制策略研究”会议上，国土资源部规划司、广东省国土资源厅组织有关专家，对东莞市土地利用总体规划修编专题——《东莞市土地利用空间管制策略研究》课题成果进行了评审，并一致通过。至此，东莞市成为国内第一个“土地利用空间管制”试点城市。
　　四类土地区别管制

　　据了解，根据去年国土资源部对东莞市土地利用总体规划大纲的评审意见，东莞市国土局与中山大学基于东莞市土地利用的现状，结合东莞市城市定位和发展规划，以新区合理布局、旧城土地整合为重点，共同进行了土地利用空间管制策略研究，提出了土地利用空间管制的调控措施和技术规范。

　　为了做好该规范，国土局在完成了社会经济发展情况、土地利用情况和部门专项规划等三方面资料收集的基础上，还就典型土地利用类型和重点项目进行了调查，编制出了研究提纲。同时，还借助信息化技术、定量定性分析，确保措施的可行性。在此基础上，利用GIS技术定量分析了东莞市土地利用现状、各类用地的空间分类和等级，尝试确立土地利用分区的选址、划定标准、红线界定，突出城市用地、工业用地、农村居民点用地和耕地等四大土地类别，针对每类用地提出空间管制的具体措施。

　　旨在解决四大土地难题

　　据国土局有关负责人介绍，20多年的经济高速发展使东莞市土地管理面临新的挑战。目前东莞市面临的问题主要是：资源消耗总量偏大，持续保障形势紧迫；土地历史利用较分散，土地整合难度大；土地利用结构欠合理，土地利用效益提升空间大；土地利用内部竞争加剧，规划科学执行形势紧迫等，要解决这些问题，关键是从市域角度统筹资源，突出区域发展土地的综合布局，进行一盘棋规划，充实土地规划内容，以规划为载体、以行政为手段、以技术规范为内容调配土地资源，实行空间管制。

　　划定1000平方公里生态控制线

　　为了落实空间管制的平台，东莞市国土局曾提出了镇级规划初步方案。除此之外，在区域空间管制方面，还将落实三项措施：首先在突出重点发展区域、加强土地统筹的同时，在用地上重点向主城区、松山湖、虎门港、中北部集中地块、基础设施、重点项目倾斜，还进一步加强镇区土地统筹，强化对土地的控制。其次，划定 1000平方公里基本生态控制线，准备将林地、湿地、水源保护地以及部分耕地划入保护范围；与此同时，协调镇区发展，突出中心镇的城市节点作用，从区域角度协调发展，做到有保有压，也是区域空间管制方面的重点措施。

　　在重点抓好城市、工业、居民点和耕地的土地整合的方面，除了在镇级规划方案中出台具体操作细则指导全市规划修编外，还要借助GIS手段，结合城市规划，分类分区提出具体整合标准。并且加强规划审核和建库，实现规划信息化管理，提升和完善规划职能，加强规划执行力度。

　　专家组一致通过评审

　　在这次会议上，评审专家组对《东莞市土地利用空间管制策略研究》给予了高度肯定，并一致通过了评审。专家指出，其对统筹东莞市城乡土地利用、推进相关规划实施衔接协调、提升城乡空间发展质量的途径和手段进行了有益探索，具有理论价值和实践指导意义，为东莞市土地利用总体规划修编和土地管理提供了扎实的基础支撑。

      同时，专家对进一步完善课题成果提出了建议，希望东莞国土部门要进一步明确空间管制的目标、对象、内容、途径和不同时期的策略，突出空间管制的空间特征，提高应用水平。

台湾中央研究院图书馆
http://www.sinica.edu.tw/~libserv/aslib/database/database1.html
可下载台湾硕博士论文

http://scholar.lib.vt.edu/theses/etd-search.html

Universitatsbibliothek Munchen ( Germany )
http://edoc.ub.uni-muenchen.de/perl/advsearch

University of Campinas Faculty of Education
http://wwwlib.umi.com/cr/uchsc/main

University of Florida
http://web.uflib.ufl.edu/etd.html

University of Georgia Electronic Theses and Dissertations (Summer 1999 to pres
ent)
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http://www.emuch.net/DGlJSRjyws

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http://adt.caul.edu.au/

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University of Pretoria : Electronic Theses and Dissertations
http://upetd.up.ac.za/

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http://www.lib.utk.edu:90/cgi-perl/dbBroker.cgi?help=148

University of South Florida
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University of Texas – Austin
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es
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National Taiwan Normal University
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香港大学
http://sunzi.lib.hku.hk/hkuto/main.jsp
http://www.engg.ksu.edu/HSRC/JHSR/
http://www.merck.com/mrkshared/mmanual/section13/sec13.jsp

澳大利亚博硕论文（很多可看全文）
http://adt.caul.edu.au/

     从太空看地球 http://earth.jsc.nasa.gov 收集有25万张从太空中拍摄的地球的图片
　　NASA观测台 http://observe.ivv.nasa.gov 提供大量有关宇宙的优秀图片并配有图片背景故事。
　　3、地理学的学术机构
　　中国科学院地理研究所的网址http://www.iog.ac.cn。
　　国际比较重要的学术组织有：
　　国际地理联合会http://www.igu－net.org/
　　美国地理联合会http://earth.agu.org/kosmos/homepage.html
　　美国地理学家协会http://www.aag.org
　　皇家地理学会http://www.rgs.org
　　加拿大地理学家协会http://www.uwindsor.ca/cag/；
　　澳大利亚地理学家组织http://www.ssn.flinders.edu.au/geog/iag/welcome.htm

　　新西兰地理学会http://geog.canterbury.ac.nz/geogsoc/nzgs.html
　　爱尔兰地理学会http://www.ucd.ie/～geograph/gsi.html
　　美国第四纪学会http://cc.usu.edu/～DKaufman/amqua.html
　　另外还可以通过http://ppc2.gis.univie.ac.at/geography/othergeo.html

     到世界各大学的地理系，通过http://www.einet.net/galaxy/Social－Sciences/Geography.html 查找世界各地地理研究机构。
　　4、电子出版物
　　Internet上有许多定期或不定期的电子出版物，可以在网络上浏览、下载或通过电子邮件订阅。
　　地理学方面的学术刊物主要有：
　　地理学报（Acta Geographica Sinica）http://www.chinainfo.gov.cn/periodical/dlxb/index.htm
　　国家地理杂志(National Geographic Magazine) http://www.nationalgeographic.com/media/ngm/index.html
　　加拿大地理杂志(Canadian Geographic Magazine) http://www.cangeo.ca
　　地球观察杂志(Earth Observation Magazine) http://www.eomonline.com
　　发现杂志(Discover Magazine) http://www.enews.com/magazines/discover
　　地球(Earth) http://www.enews.com/magazines/earth/
　　地理信息系统月刊(Geo Info Systems) http://www.geoinfosystems.com
　　台湾大学地理系地形研究室的站点http://www.geog.ntu.edu.tw/tgru/lscape.htm

　　5、电子论坛
　　Internet的电子论坛提供了人们交流知识的渠道。用户可以在Internet上发表自己看法，就某些感兴趣的问题同其他用户进行讨论，或寻求专家的帮助。这种信息传送方式，更具有实时性和互动性的特点。
　　地理学相关的新闻组主要有：
　　sci.geo.geology，地球科学；
　　sci.geo.hydrology，地表和地下水文学；
　　sci.geo.meteorology，气象学和相关论题；
　　sci.geo.oceanography，海洋科学；
　　sci.geo.rivers＋lakes，河流和湖泊；
　　maus.sci.geographie，地理论题（德语）；
　　sci.geo.eos，NASA的地球观测系统 (EOS)；
　　sci.geo.fluids，地理的流体动力学讨论；
　　comp.infosystems.gis，地理信息系统(GIS) ；
　　sci.geo.satellite－nav，全球卫星定位系统(GPS);
　　地理学方面的邮件通信组主要有：
　　地理学和地球科学讨论(GEOGEOS): listserv@ulkyvm.louisville.edu；
　　地理学(GEOGRAPH): listserv@segate.sunet.se；
　　地理俱乐部(GEOCLUB): listserv@listserv.uoguelph.ca；
　　地理兴趣论坛(GEOGCLUB－L): listproc@lists.missouri.edu；
　　世界地理(geog122－sp1, geog122－sp2): listproc@listproc. bgsu.edu；
　　经济地理(economic－geography): economic－geography@mailbase.ac.uk；
　　人口地理(GEOG325): listproc@listproc.bgsu.edu；
　　历史地理讨论组(HISTGEOG): listserv @listserv.syr.edu；
　　政治地理论坛(G180): listproc@lists.missouri.edu；
　　城市地理(URBGEOG): listserv@listserv.arizona.edu；
　　应用城市地理(GCU444): listserv@asuvm. inre.asu.edu；
　　文化地理(cult1, cult2, cult3, cult4, cult5, cult6): majordomo@lists. uoregon.edu ；
　　地理空间分析实验室(salab): listproc@listserv.oit.unc.edu；
　　地理教育者(K－12GEOGED): listserv@listserv.nodak.edu；
　　中国地理(chinageography): majordomo @lists.uoregon.edu
　　6、GIS软件资源
　　计算机在地理学中的应用已经越来越普遍。地理信息系统(GIS)是计算机技术和地理学方法相结合的产物，近年来其发展势头非常迅猛，应用前景十分广泛。Internet上可以找到数以千计从事GIS和地理分析的商业机构或大学站点，有些站点提供了空间分析的项目和实例。其中比较重要的站点有：
　　软件和软件站点列表及评论 http://atlas.es.mq.edu.au/users/pingram/searth.html
　　GIS站点指针http://arcboy.epa.ohio.gov/gis/barbs.html
　　GIS及软件资源链接http://fox.nstn.ca/～mkostiuk/gispage.html　
　　GIS和地图http://www.ameritel.net/lusers/abrody/gis.html
　　城市信息系统http://www.u－i－s.com
　　主要的GIS软件厂商，如ESRI公司http://www.esri.com
　　MapInfo公司http://www.mapinfo.com
　　Autodesk公司http://www.autodesk.com

英国：伦敦城市大学（UCL）高等空间分析中心
德国斯图加特大学摄影测量研究所（IFP） 阿克曼教授、弗里兹教授
德国柏林工业大学
瑞士苏黎世理工大学地图研究所（ETHZ）、摄影测量研究所 格林教授
荷兰ITC（GIS、遥感应用）